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第三十五章 东岳先生（第3页）

武后说：“本宫从小受阿娘的影响，爱慕佛法，等进入感业寺后，更是如鱼得水，遍读唐僧译经，已经学成佛学博士后了。”

东岳先生对道：“娘娘遍读经史，无所不通，富贵无比还如此勤奋，令小臣无比钦佩之至呀！

俗话说，这世上最可怕的，就是比你优秀的人比你更努力！

小臣也要向娘娘学习，用头悬梁、锥刺股的精神刻苦钻研学问。”

接下来，东岳先生用道经和武后辩论佛法，结果输得心服口服，表示自己要改行皈依佛教。

武后很高兴，借给他大乘经阅读，还请他负责建造金铜佛像五座、十一面观音二座，以便在宫内供奉，为自己即将出生的儿女祈福。

东岳先生这个人其实道业并不高深，但他头脑灵活，能言善辩，会揽事，敢做事，所以碰到时来运转的时机，便能发迹。

他从小出生于寒门，家业卑贱，受够了贫穷的苦，所以十分爱财。

一听武后又让他做事，东岳先生十分高兴，心想：哈哈，我又可以打着钦差大臣的幌子赚钱了！

退下后，东岳先生到处招摇撞骗，借用皇后的名义惑乱各级官员和百姓，骗取仓库内贮存的金银铜铁和玉器等财物，大肆收受贿赂。

积聚到钱财后，东岳先生私畜奴婢，在两都购买田宅、水车、石磨、马车和牛羊等，准备当土豪了。

在敛财的同时，东岳先生也没有忘记自己答应武后皈依佛教的事儿，一有机会便教唆长安其他道士一起把佛经教义杂糅混合，然后偷偷安进道法之中。

但东岳先生没有注意到的是：他出入宫掖所做的一切，都被内寺伯王伏胜监督记录下来。

内寺伯的职责是纠察宫内各种不法之事，监督外人出入宫掖，所以他这么做是正常的。

不正常的是他把记录报告给西台侍郎上官仪，上官仪又派人去跟踪郭行真及其弟子杜知古的行动。

转眼到了龙朔三年春，拥武派干将李义府因为全家贪污腐败而被李治抛弃了，李义府及其儿子、女婿都被除名、流放了！

办完这件事不久，帝后二人就搬到新建的蓬莱宫去居住了。

经过几年的历练，武后渐渐习惯了计划一切、管理一切，对李治的束缚无处不在。

武后兴奋地打理一切，全神贯注地投入热情和心血，而忽略了李治的心理变化。

李治搬进新宫后，虽然病情大有好转，但是感觉自己的业余生活还不如京城外的刺史、县令来得丰富，怎么不令人惆怅万分？

西台侍郎上官仪一直在揣摩李治的心理变化，和在后宫的内寺伯王伏胜暗通消息，感受帝后之间的关系变化。

经过一年功夫，上官仪和王伏胜已经收集了东岳先生大量的违法不轨证据，在感觉到帝后之间出现裂痕后决定抛出，以扩大这个裂痕。

王伏胜看准时机，向李治报告了东岳先生被武后招入宫中搞厌胜之术，上官仪报告了东岳先生在外面招摇撞骗的劣迹。

李治派人秘密调查后，发现厌胜之术并不属实，因为郭行真并没有用针扎木偶、纸偶、布偶诅咒某人，只不过造了金铜佛像而已。

但是郭行真确实在外面打着帝后的旗号惑乱百姓，广取财物。

更严重的是，郭行真竟敢教唆长安其他道士一起把佛经教义杂糅混合，然后偷偷安进道法之中。

李治是太上老君后裔，推崇道教，岂能容忍郭行真伪敷圣教？于是派人捉拿郭行真归案，刑讯拷挞，郭行真被迫认罪服法。

李治知道郭行真伪敷圣教背后有武后的影子，但他只想借这件事敲打一下武后，并不想治郭行真死罪，于是借口郭行真参迹道门，情所未忍，饶恕了郭行真的死罪。

十二月十四日，下诏将郭行真除名长配流放爱州，没收他购买的奴婢、田宅、马车等家产。

郭行真经过长途奔波，劳累不堪，又受到南方毒虫、瘴疠的侵袭，生了怪病，到爱州不久就病死了，跟褚遂良一样有去无回。