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第99部分（第1页）

“二学生”

家里头还有个姐姐，在文革期间负责看管校舍，常从被封的图书馆里给他带些书来读，看完了再悄悄还回去。

当初“二学生”

要来大神农架林场，其姐到火车站送行说：“某某家的孩子去北大荒，他爹妈又是给买手表，又是到百货大楼添置御寒的衣物，姐没本事，什么也给不了你，知道你爱看书，今后只能常给你寄书。”

所以，“二学生”

这些年看了无数本书。

那种条件下找到书看就不错了，哪还有挑三拣四这么一说，只要是带字儿的，不分内容深浅，也不论种类，他都能看得痴迷其中，因此最先领悟了胜香邻的意思：姑且不管这种说法是否合理，总之人死之后才有鬼魂，但人活着的时候身上都会有灵体存在，这属于“生物携灵现象”

，是一个肉眼根本察觉不到的影子。

罗大舌头不解地问道：“我可真是越听越糊涂了，你小子怎么净说活人听不懂的鬼话？”

司马灰却听出了一些头绪，依相物古理而言，形神气质是活人由内到外的表现，凭借“金木水火土”

五行，通达于“言貌视听思”

五事，其增损升降，变化万般，说白了这就是“人活一口气”

，当时看到出现在铜盒旁的人，只是自身留在雾中的气息。

胜香邻点头道：“有些地脉间分布着浓密的磁云，古人认为是雾根。

前些年森勘一大队的人员进入四川黑竹沟，也遇到过磁云形成的迷雾。

那种雾就像有生命一样，一遇风吹草动便会出现，虽不致命，但它使能见度降到极限，让人找不到方向。

我看巫楚壁画里描绘的诡异事件，表明神农架地底应该也蕴藏着磁云，雾中出现的东西，只是你接触磁云后被吸收的‘灵体’，是个没有生命的幽灵，所以很快就消失不见了。

不过这阵阴风惨雾出没无常，与黑竹沟里的现象并不完全相同，也许正是‘遗骸’把雾引了出来。”

“二学生”

道：“四川黑竹沟与大神农架原始森林，同样处在北纬30度地带，这一点可别忽略了。”

司马灰稍一思索，觉得胜香邻是根据实际情况作出分析，有一定的道理，北纬30度本身就是怪事多发的地带，这也能解释先前在铜盒旁看到的现象，但前提条件是活人被雾根吞没，迅速脱离后的一霎那，会从雾的表面看到自身残留的“灵体”

。

那么适才与土贼对峙之时，出现在函洞里的东西是什么？那个身影虽然模糊不清，可戴着“PithHelmet”

的轮廓却隐约可辨，当时众人躲入洞中已久，整个过程中没再与雾气有过接触，就算有的话，也不应该只看到自己一个人的身形，这又是何缘故？

胜香邻这才知道司马灰另有所遇。

从见到那具“遗骸”

开始，很短的时间内出现了很多诡异变故，每个人又只亲身经历了其中的一部分，使的整个事件变得更加离奇。

不过胜香邻思维敏捷，擅于从各种未知、危险、矛盾的复杂信息中找出线索，此时她秀眉紧蹙，抬头望向巫楚壁画道：“因为雾里还有别的东西，大概其余的谜团都和它有关……”

司马灰想起在楚幽王铜盒旁，忽觉一阵阴风吹至，好像有只人手突然搭在了背后，恶寒之意透入骨髓，他根本没敢回头，立刻起身逃离。

那种毛骨悚然的感觉不会有假，看来那道黑气中确实有某些非常恐怖的东西存在，会是巫楚壁画上描绘的女仙吗？司马灰对此难以揣测。

毕竟只有罗大舌头困在雾中的时间最久，而这家伙被拖进洞里之后，已经是具冰冷僵硬的死尸，如今又突然活转过来，嘴里说的倒也都是人话，却不知道还有没有人心？

司马灰并非疑神疑鬼之辈，但此事太过反常，如今洞外黑雾弥漫，恐怕出去看一眼命就没了，他也不得不刨根问底，于是让罗大舌头仔细想想，当时有没有看到什么，那雾中是否出现了壁画上的东西？

罗大舌头闻言看向墙上的巫楚壁画，蓦然有种惊惧之感，吸了口冷气道：“壁画上的这些女子是鬼是怪？”

随即摇着脑袋表示什么也没有看到，当时云昏雾暗，阴风吹灭了照幽铜烛，惊慌中就觉有道黑气迎面撞来，转瞬间连安装在“PithHelmet”

上的矿灯都不亮了，在完全没有光源的情况下，眼前黑得跟抹了锅底灰似地，又不是火眼金睛，谁能看得见东西？

胜香邻说：“不管壁画里的妖怪究竟是什么，幸好都被挡在了楚载之外，可咱们也不能一直躲在这。”

司马灰定下神来想了想：先前完全没料到“绿色坟墓”

会出现在阴峪海下，更不知道这个幽灵会潜伏在什么地方，土贼老蛇先是在通讯所无线电中接收到了指令，随后又在黑雾里听到首脑发出暗号，因为神农架阴峪海下除了自己这伙人和那土贼之外，应该没有其余的人存在。