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第42章 偃师之门（第1页）

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冯春生摸到了“绣花鞋鬼”

“昆仑玉教后裔”

想要做什么了——他们想要重现当年“车马

驾到，玉门升天”

的昆仑山文化最高规格的葬礼。

接着，冯春生先停止了推演这五个小孩的星官斗数，在纸上画了一幅图。

他画了一个两只手张开，双腿并拢的人，这人的模样，像是一个“十”

字。

我看了一眼，立马明白了冯春生要表达的意思。

那些小孩，额头、双掌，脚腕的侧面被钉了法钉，他们被钉住的时候，就是一个

“十”

字！

双脚的法钉，就是把两只脚钉在一块的。

冯春生接着又在画上，加了一个门框。

他说道：曾经昆仑玉教的“玉门升天”

的葬礼遗址上，有许多的小木门，那些小木门

啊，经历了几千年，保存下来了，这个很不容易。

的确，一般远古的遗址最容易保存的是玉器、金银、陶器。

木器、绢布、麻布，都很难保存，因为会被潮湿的空气腐蚀，被风沙入侵。

冯春生说那些木门的封边做得特别好，是用一种特制的漆，刷上去的，而且，为了

保存这些木头，还用打得很薄的金箔纸包住，缝隙处，用松香封存。

这些小木门，在那个昆仑遗址内，发现了十几个。

当时考古队的人不太明白，为什么当时的人，会花费这么大的代价，保存这么一些

木门。

“你二叔当时就在考古现场，后来他来我这儿的时候，我们两个做了一个推演，得

出了一个结论。”

冯春生说。

我二叔是个“翻沙客”

，年轻的时候，他在地里倒斗、盗墓，赚死人钱，后来加入了

考古队，不为了赚钱，就图个乐子，图个正大光明的入“古墓”

的乐子。

我问冯春生：春叔，得出了什么结论？

“这些木门啊，应该是一个祭坛。”

冯春生说道：曾经昆仑遗址的葬礼，十分讲究——

他们想通过“车马驾到，玉门升天”