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第138章 什么是战争下（第1页）

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李君羡知道了李世民也在听，心里更是高兴。

如果自己的讲课能够获得李世民的认可，那以后肯定要重用的。

而李世民也都在听课，那说明李君羡的讲解已经打动了李世民，甚至能够对李世民产生非常久远的影响。

只要李君羡好好讲，那完全可以通过这一次讲解，影响到大唐未来。

“刚才我们讲到了，战争的本质，接下来我们讲解一下战争的感情因素。

所谓战争的感情因素，也就是战争里面因为感情的因素有多少。”

李君羡说道。

“君羡，战争还有感情因素吗？”

李世民问道。

“是的！

在野蛮的时代，战争可能往往就因为首领的一句话，就发动了战争。

甚至，战争的原因只是对方说错了一句话，让某个首领觉得很不满意，所以马上开动了战争。”

李君羡说到。

“真是昏君，古人云，主不可怒而兴师。

这种因为一时愤怒而就打仗的人，绝对是一个昏君！”

李承乾突然说道。

李世民看到李承乾的回答，也不由得暗暗点头了。

因为李承乾的回答非常让他满意，他明白了战争不能够轻易开动的因素。

李世民虽然是马背上得天下的，可是却不希望自己的儿子也是马背上治理天下。

李世民对李承乾很满意，所以现在也立他为太子了。

“太子殿下说得不错，古人说过‘主不可怒而兴师’，这句话就是阐述了文明人和野蛮人的战争观念。

越是野蛮的人，战争里面的感情因素也就越多。

而文明人，他们要考虑的是更多。

比如说自己国家的财力，打这场战争能不能够获胜，获胜的机会有多少。

甚至，打赢了和打输了分别会对自己国家的百姓产生什么样的影响。

这些都是文明人要考虑的。

我们汉人，早在夏商周的时代就已经脱离了蒙昧，而成为了一个文明人。

文明人的战争更理智，是一种理智的搏斗。”

李君羡说道。

李君羡接下来给他们讲解了很多，比如说战争时候的仁慈因素，还有战争时候的各种方面的因果关系，各种政治格局。

最后，李君羡甚至说明了战争其实就是政治的延续，是无法通过政治手段解决问题之后，采用的另一种暴力的手段。

而也因为如此，战争要服从于政治。

李世民也吩咐旁边的宦官赶紧把李君羡说的内容给记下来，这样以后好好是不是的温习一下。

李世民心里已经承认了这个李君羡的军事水平了，毕竟能够把战争这个词如此深入浅出的讲解，那就不是一般人了。

而李世民不知道，李君羡这些利润都是学习自后世的《战争论》的。

李君羡在后世也赶时髦看过号称西方的孙子兵法的战争论，他也读过开篇的那些内容。