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003 后羿射日（第3页）

这就不得不提到逄国的那位先祖——逄蒙，后羿的徒弟。

按理说，师父成了拯救万民的大英雄，徒弟自然是与有荣焉、备受尊崇的了。

但当年后羿射日之后神秘消失，他的妻子也在此时飞升天界，使得整件事情都蒙上了阴谋论的色彩。

为唯一亲眼见证了这整件事情的逄蒙，在随后的很长一段时间里都是俗世舆论的焦点，人言可畏、众口铄金，慢慢的就成了世人口口相传中忘恩负义、自私自利的小人，将这一切归咎于他。

但只要是稍微有点见识的修行中人便会知道，大巫后羿那可是能够媲美大罗金仙的高手，一个普通的人族，如何去谋划这样一场阴谋。

事实上，逄蒙当年跟随后羿学习箭法，的确是人族中的箭神，甚至为了提升体力，他还融合了后羿赐予的一滴精血，但即便如此，与那些飞天遁地的神魔相比，他还是弱的太多。

他眼睁睁的看着后羿陨落在东皇钟之下，失魂落魄的抓着掉落下来的射日神弓，耳边是嫦娥悲痛欲绝的呼喊……

愤恨、绝望、无力，种种的情绪在他心中翻腾着，但师父陨落了，那片不断蒸腾的火海还在，山野间疯狂逃逸的族人还等着他去救援……

没有时间让他去思索这场突变背后究竟隐藏着什么，他此时能够做的，只是义无反顾的带着那张弓，秉承师尊的意志，镇压那片火海。

那是后羿破开金乌大阵时掉落下来的一滴金乌之血，绝对强大的力量，原本就不是他一个徒有勇武之力的凡人能够镇压得了。

但在意志的交锋中，他有着丝毫不输于其师的坚韧不拔，以身祭弓，镇压了那片火海，有了这日后的东陵火海。

他的后人世世代代的守护着这个秘密，默默无闻的居住在火海附近，再次闻达于世，已经是殷商初年，得益于一个叫做逄伯陵的男人。

没有人知道，逄国人用来祭奠逄伯陵的衣冠冢里面还隐藏着当年先祖的忍辱负重与义无反顾。

但逄氏一族依旧千年如一日的操练着自己的体格，东夷人侵犯的时候，他们是东伯侯账下冲锋陷阵的勇士。

神魔屠戮的时候，他们也都有勇气像祖先一样献祭自己生命。

当然，只有真正觉醒了逄蒙血脉的族人，才有资格恢复逄这个姓氏，大多数的情况下，他们姓姜，这是一个源自于神农氏的姓氏，也是如今东部诸侯国中王族最常见的一个姓氏。

而所谓的逄蒙血脉，其实就是当年后羿赐予逄蒙的那一滴大巫精血，世系迭代的过程当中，已经变得十分稀薄，数千年来，已经没有人能够真正的觉醒那种血脉，从而重新掌控那张传说中的射日神弓。

但逄国人普遍来说要比其他诸侯国的人要跟加强壮一些，这其实与他们历代以来的尚武精神有着十分紧密的关系。

当然，在逄国人看来，他们的勇士之所以强大，那都是因为他们身上流传着的先祖血脉。

虽然真正的血脉觉醒已经许多代没有出现过了，但自远古时代就在族中传承下来的肉身打磨之法却是变得愈发完善起来。

他们将自己修炼出来的肉身力量称之为血脉之力，强度按照这个时代最常见的鼎来衡量，一鼎之力的勇士，已经可以上沙场与敌人搏杀了。

那个在森林里追着朱天鹏跑的农夫阿蛮，其实就是一个有着一鼎之力的勇士，因为年纪稍大了些，才开始过起樵夫的日子来。

而逄国传承已久的修炼体系其实都是当年后羿传给逄蒙的，虽然粗浅，但在本质上却是代表了这个神话时代修行界大致的修真体系。

他们修炼的只是蛮力，从一鼎开始往上，力量呈几何指数级的增加，到九鼎之力的时候，其实已经可以媲美道家所谓的真仙。

对应于道家修行，真仙之前的炼气、筑基、结丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘这八个境界，其实也大致上能够与一鼎、二鼎乃至于八鼎的力量相对应起来。

当然，即便是觉醒了九鼎之力，成了真仙，那也只能说是刚刚有了踏足神魔世界的资本。

修行界将真仙按照修行方式的不同分为五类，即：天、地、人、神、鬼。

这每一类仙继续往上，还有所谓的玄仙道果、太乙道果、大罗道果、混元道果。

只有神通、法力、境界、心境都领悟到了圆满境界，才能称之为道果，而只有到了混元境界后，才是真正的不死不灭，万劫不磨，能够将过去未来十方无量世界的自己合一，没有过去没有未来，只有现在永存。

这样的存在，放眼整个神话时代，也是凤毛麟角。

修行的难度，可想而知，更别说过程中的种种劫难、凶险。

对于普通人来说，能够成为真仙，已经是一人得道鸡犬升天了。

不过，逄国人的尚武传统素来与成仙没有丝毫的关系。

这或许也是他们能够将打磨肉身力量这件事情传承下来的根本原因吧。