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巴顿俱乐部接受所有以自我保护和体育竞技为主要目的社会各界人士来此学习巴顿术这一格斗技巧。
但是并不是说所有受训者和教练都能算是俱乐部的会员。
在会员的选拔上,巴顿俱乐部和其他俱乐部一样,保有一种绅士特有的半私密性。
其中新人申请,介绍人介绍,俱乐部成员联名审核,均有一套严密精准,且颇为严苛的流程,并不逊色于中世纪那些组织严密的暗面组织。
对于更多人来说,伦敦沙夫茨伯里大街67号,更应该是“巴顿术武器和体育学院”
BartitsuAcademyofArmsandPhysicalCulture,巴顿俱乐部这一通常的提法,只对像夏洛特.福尔摩斯先生一类的俱乐部会员才有实质上的意义和联系。
会员和非会员并没有身份高低上的差距。
俱乐部会员的意义,实质上是所谓的“真正的志同道合者”
。
他意味着主动进行的更为艰苦的练习,无私的大额物质支持,或对武道精神的建设性探索。
是荣誉,也是责任。
巴顿俱乐部的平等也建立在武术的命名上。
之所以叫做“巴顿术”
baritsu,“巴顿”
Barton与日本的“柔術”
Jujitsu,而不是克劳术Croitus,Croft克劳馥+jujitsu柔术,或者赫顿术Hutitue,Hutton赫顿+jujitsu柔术,是因为爱德华·威廉·巴顿-莱特的确是巴顿俱乐部实实在在的武力最强者!
俱乐部会员们从加入俱乐部开始就遵循着一个简单而粗暴的平等协议——以俱乐部最强者的姓氏前三个字母和柔术的后缀命名代表他们这个综合格斗流派的名称,以俱乐部最强者的姓氏为俱乐部命名。
有人说这样并不公平,但是对于武者,这样以自身武力作为唯一评价标准的形式本身就是最大的公平。
只要你是志同道合的俱乐部会员,只要你是俱乐部最强,明天大家就可以发报重新命名这个流派,后天就可以把沙夫茨伯里大街67号的铸铁牌子第一个单词的前三个字母换成“Hol”
、“Hut”
、“Cro”
。
最强的精力也是有限的,所以大家会根据每日的交手胜负确定一个排名,最强者,如巴顿—莱特先生不计入排名,每个月的第二个星期六,排名第一位的会员可以挑战最强者,如果胜利,他可以根据自己的意愿决定是否重新为巴顿术命名。
有心的读者可能会认为这样对实力强劲,非会员的巴顿术学习者带来一定不公平。
其实这是并不成立的。
非会员学习者也有一个实力排名。
成为会员的一大先决条件就是连续获得六次的非会员实力排名前十!
巴顿俱乐部的会员们无论在社会中的地位有多么巨大的不同,就武力上来说他们都是优中选优的强者!
没有实力,想要巴顿俱乐部,并不容易。
这是一个即松散又严密,即保守又进取的,充满活力的社会团体。
会员和非会员们一起组成了一张网罗了大半个世界的强大关系网。
好在一群喜欢锻炼身体的兄贵、姐姐们多半对于权利没有什么诉求,我们并不用担心他们成为世界和平的巨大隐患。
金纽特夫人和小福尔摩斯先生都还不是会员。
而他们的这场比试则直接关系到他们的排名。
依照金纽特夫人的做派,她对胜利肯定是势在必得。
而兰斯洛特对于排名其实并不在乎,怼着他和这个男人婆相持不下的是另外一种东西。
二十一世纪的年轻男女对于这个东西都有一定认识,并且饱含着一种既爱又怕的复杂情绪。
他们亲切的把它称作——系统任务。
系统界面:
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