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第56部分（第1页）

手里拿着一小包糖果。

那是安妮·麦肯的礼物，一个严肃的问题刚刚提出：

“我们还没有解决上帝是否存在这一问题，……”

我总在这一瞬进入，现在我是在我自己的时间里，换句话说，是在上帝的时间里，总是在“现在”

。

听我这么讲你也许会以为我是路德教的成员——圣爱乐路德教。

我不需要改变自己；因为我一开始就很合拍，我的特点就是非常坦率。

我不赞成以给世界上课为目的的体制。

它应该宣布学校放学了。

同志们正在休息。

直到我下令，炸弹才会爆炸，我右边是陀思妥耶夫斯基；左边是安娜沙玛大帝，小组的每个成员都是凭借一些惊人之举脱颖而出的，我是唯一“没有公文包”

的，我是一名外国人；我来自“边缘”

，那就是说，我是从充满麻烦的地方来的。

“同志们，有人说我们被问题困扰了。

……”

（我总以这套话开头。

）在我开始阐述自己的观点之前，我冷静地、自信地向四周看了看，“同志们，让我们把全部注意力放到那世界范围的问题上——”

“那是什么？”

安娜沙玛大帝大声问。

“那不过是：如果没有上帝的话，我们会存在吗？”

在一片“荒唐！”

、“垃圾！”

声中，我心里感到很舒畅。

因为我说出了深藏在内心的神圣的话；因为我无法去证明。

我不得不去背诵我刚死记硬背下来的东西，我们聚在一起，并有权谈论上帝是否存在这一问题，对我来说这本身就是一个具有结论性的证据，证实了我们正在上帝面前晒太阳取暖。

我又回到了那永恒圣殿。

那个“食物”

一词经常被提到的圣殿，我又回到了那儿，因为：

“而你却想吃饭了？”

我现在非常热诚地对同志们演讲，“为什么不存在呢？”

我开始，“难道我们能通过吃光他提供给我们的食物去伤害他吗？难道你们认为因为我们填饱了肚子他就会消失吗？吃吧，我请求你们，尽情地吃！

我们的上帝，我们的主正无时无刻不在展现自己。

你们想去解决他是否存在的问题，没有用的，亲爱的同志们，很久以前，甚至在世界存在之前它就已经决定了。

理智告诉我们如果出现一个问题，那么一定会有什么实际的东西促使了它的出现，我们并不能决定上帝是否存在。

是上帝决定我们是否存在（‘你这家伙！

你难道没什么可说的吗？’我在安娜沙玛大帝耳边大叫）。

我问你们，得出答复之前是吃还是不吃是一个形而上学的问题吗？一个挨饿的人会去辩论他吃面还是不吃吗？我们都在挨饿：为给予了我们生命的东西挨饿受渴，否则我们就不会聚在这儿了，试想，单凭一个‘是’或者‘不是’便能永远解决这一伟大的问题难道不是发疯吗？我们……（我停下来，转向我右手的一位。

‘你，弗奥多·米哈依洛维奇，你没什么话可说吗？’）我们聚在这儿并不是为了解决荒谬的问题。

我们来这里，同志们，是因为在这间房子外面，在这世界上，没有一个地方可以提到那神圣的名字。