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长安十六小时（第4页）

之类的虚职。

虽是虚职，也要上朝。

唐代规定“五品以上及供奉官、员外郎、监察御史、太常博士，每日朝参”

。

“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”

的说法或许有失公允。

至少“每日朝参”

的规定，直到天宝十四载才被玄宗改为单日上朝、双日玩乐。

这一年，安史之乱爆发。

承天门楼的鼓声响过后，望仙门、建福门二门打开，监察御史带领朝臣，步行走入大明宫。

夹阶校尉和监门校尉，这时候要拿着名册点名，即“唱籍”

。

穿过含元殿和宣政殿，就是玄宗上朝的紫宸殿了。

此时，百官按照官阶大小顺序“入阁”

，文官在东，武官在西，从宫门口到入殿，大概有1200米，相当于□□到保和殿。

紫宸殿里熏炉飘香，百官们脚下放着一块块“蹑席”

。

在唐代，朝臣们向天子行礼的时候，要在这块席子上手舞足蹈，称“蹈手礼”

。

接着是百官奏事。

这段时间，我们的祥子一直牵马站在宫墙外，也许会和其他胡人奴仆略作交谈，也许会慵懒地打个盹儿。

有时候，祥子也能看到一些和文武百官一起等候觐见的粟特人。

他们带着珍禽异兽、奇珍异宝等贡品，按照唐朝官员的指引，步入宫墙。

揭取于章怀太子墓东壁的《客使图》，就展示了这样的情形。

三位唐朝的鸿胪寺官员站成一个闭合三角，交头议事。

使臣们刚到长安，会被鸿胪寺官员接待，并被详细询问本国地理状况与风土人情，对于科技不发达的唐朝来说，这些情报至关重要。

气度雍容的鸿胪寺官员身后，是战战兢兢的外国使臣：为首一个浓眉深目的秃顶使者，被认为是东罗马人；中间那位戴着插着羽毛的尖顶帽，据推测是朝鲜半岛上的新罗人；另外一位戴着翻耳皮帽，大抵是来自中国东北部。

“这三位使者均躬身，毕恭毕敬，谦卑的神情中流露出期盼、等待之意。”

陕西历史博物馆的官方简介写道。

对于使者们谦卑姿态的描摹，或许已是一种符号化的画法。

在祥子的家乡撒马尔罕，考古学家也曾发现过一幅“客使图”

：五个唐人站在中间，和其他使臣一样，向撒马尔罕毕恭毕敬地献上丝绸、生丝、蚕茧。

宫里的事情祥子了解得不多。

他只知道，每逢正元（元旦）和冬至，早朝就要变成“大朝会”

，那时候，平时的五列禁卫军仪仗，增为十二列。

各持刀、戟、矛、弓，分列左右。

每列仪仗队，都挥舞着绣着野驴、豹子或者其他野兽图案的旌旗。

通过陕西历史博物馆存的懿德太子墓东西壁《仪仗图》，我们也可以略为感知这种皇室庆典的浩大阵势。