免费小说阅读网

手机浏览器扫描二维码访问

天母曲 女主天下周代唐上（第8页）

模糊望去，此人身型消瘦，衣饰寒朴，大概是同旁人一样的灰白僧衣，五官自是看不清的。

池飞退出，继续去主持府中的大小事宜。

芷汀则取来一张织锦软席，在距屏障两尺的地方摆好。

她请沙弥入座，他道谢后从容坐定。

我本在饮水润口，忙放下镀金白瓷盏，客客气气道：“妇人冒昧请来相见，还请僧人勿怪。”

“岂敢。

适才上官娘子已告知沙门，公主亦粗懂佛理，”

，听他嗓音十分年轻，便知池飞以‘沙弥’称他并不为错：“公主既与我佛门早有善缘，沙门甘愿听从公主宣见。”

我含笑点头：“僧人宽宏。

未知僧人是何法号？”

“沙门法号惠范，”

，我见他始终正视前方，情绪沉稳：“本西方天竺国人，云游至唐国，寄居龙门之东香山寺。

今日入城化缘，不意竟登公主府第。”

我想了想，道：“僧人过我家宅即是有缘，妇人有一桩未了心事，还望僧人不吝开示。”

“公主请讲，沙门若懂解法，必会相告。”

“尝闻《四甘露咒》可助万物亡灵超度往生，未知是否灵验？”

惠范的回答精短而坚定：“然也。”

“僧人欲如何向我证信？”

惠范未加犹豫，依旧底气十足：“沙门四岁时便遁入空门，潜心皈依，心中只以佛陀为尊。

公主既向如沙门者询问《四甘露咒》是否灵验，公主以为沙门会如何作答？”

没有信仰的人永远无法理解‘信仰’二字的意义。

面对自己的’信仰’，信徒从不想它是对是错，甚至不曾怀疑它究竟存不存在，他们唯一会做的便是终生忠诚于它，以性命维护它。

“请僧人恕妇人先前冒犯，”

，我急忙欠身致歉：“愿请僧人宣读《四甘露咒》，助我一位。

。

。

至亲超度往生。”

“能为公主宣读我佛经文，实乃沙门之幸。”

吩咐芷汀去取佛经，她知我是为了宁心。

待她取来经书，我摒弃心中一切杂念，双手合十胸前，虔诚聆听。

惠范始终直身端坐，他口齿伶俐，一字不错。

起先，我的视线紧随经卷墨字，后来，竟不自主的被惠范吸引了。

自他口中而出的诵声仿佛具有某种超自然的神奇力量，我似乎能感觉到宁心正在惠范的指引下前往那与世无争、富饶美丽的极乐之域。

末了，我深觉感伤，眼睛也是愈发酸涨，二十余年的姐妹情在脑海中一幕幕的重现，又飞逝。

谁欠了谁，谁伤了谁，错综复杂，但她已不在人世，这笔帐便永远都算不清了。

“多谢。”

我虔诚的深深一躬。

惠范亦欠身还礼：“沙门可以感知，公主已深信我佛的存在。

告辞。”

我目送惠范离去，芷汀转入屏障后搀我起身：“这滴泪，公主千万忍住。