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你二人这四科已是不俗于常人,可你等如果处于德玉的情形,可能比他做的更好”
汉朝选拔官吏,实行察举制,按四科取士。
一曰:德行高妙,志节清白;二曰:学通行修,经中博士;三曰:明达法令,足以决疑,能按章复问,文中御史;四曰:刚毅多略,遭事不惑,明足以决,才任三辅令。
皆有孝弟廉公之行。
所谓“三十老明经,五十少进士”
,王晨、王盖二人自幼便由王允聘请名师大儒教导,二人对帖经和墨义自是不在话下。
明法,即通晓律令,同样不过死记硬背,稍加融会变通即可。
而至于德行、决断,又有谁会和当朝侍御史过不去呢更何况二人的人品同样经得起在阳光下爆嗮的。
至于察举制中最著名的莫过于“举孝廉”
和“举秀才”
,“举孝廉”
乃汉朝察举制最为重要的岁科,汉朝名士、公卿多出于此,甚至曹操也是“孝廉”
出身。
而“秀才”
在汉之时尚未有科考,仍以举荐为主,故曰“举秀才”
,后为避光武帝讳,更名为“举茂才”
。
太平道教主张角就是不第的秀才。
听闻王允的话语,王晨思索了一下,摇了摇头,说道:“三弟虽为魏郡掾属征辟,未走四科取士,但是以三弟的能力、应变和布局来看,并不下于当朝任何四科士子。
晨虽不敢妄自菲薄,却也不能与三弟比拟。”
“读万卷书不如行万里路,这点德玉确实值得你二人学习。
你二人再勿整日里抱着经史子集、圣贤之书死读,也要出去走走,长长见识。”
见一旁王盖也深以为然,王允点了点,又转头向王黎道,“不过德玉,按你的见识、韧劲、胸襟以及应变能力老夫并不应该担心,但你同样也有些许缺陷,你知道什么吗”
“还请二伯指教”
王允并未直接回话,反而指着案桌上的茶具,问道:“你觉得这茶怎么样”
茶起源于神农氏,不过当时只是作为解毒药物,因此那个时候叫做“荼”
。
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