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268 鸿钧对于阳神体系的打破之举与真正的浩然之道（第2页）

“此为浩然正气之法。”

鸿钧又把他朝杨盘递过去，说道：“仙武之道，在于天赋、资源、心性。

而此法只要心气，如同苦海的船里人儿之心，秉承心头一口气，坚持不懈，终可登达彼岸。”

“......真人放心，杨盘一定让它传遍于大乾王朝上下。”

杨盘目光复杂地接过手中之物，这个东西可是要打破平衡的东西啊。

除开修行者，天下间是什么“人”

最多？就是普通人啊！

“嗯，本尊期待你的道途，莫要忘了你的大宏愿。

有缘再会，小常羲，我们走吧。”

鸿钧拉过身边的常羲手腕，在杨盘再看之时已经失去了两者的身影。

......

同时处于大乾王朝帝都内的某处高空，

常羲好奇地问道：“师尊，大宏愿真的有这么强大吗？”

常羲明显指的不是阳神世界的，而是洪荒世界的宏愿。

“宏愿乃立心得位。”

鸿钧为常羲解释起来，大意是说宏愿是自己立下的“心”

，而多数是求得所承担的“天地认可”

尊位，其在于树心，也在于立“愿”

。

“那师尊~”

常羲依恋地靠近鸿钧，柔声细语地问道：“怎么选择这个世界带常羲过来玩，还以为是你上次所说的西方神话世界呢。”

“在至尊宝的世界，师尊见得了佛道之争。

如今来得此方世界，倒想观“气”

之一道，是否适合推广于洪荒。”

鸿钧的目光看穿时空，望向了虚无，有些感慨地说道。

所谓“浩然正气”

，绝不是读书就行，尤其自以为是的四书五经。

浩然正气，本意为“正大刚直的气势”

。

孟子认为这种“气”

是用正义和道德日积月累形成的，不可是伪善，更不可以挂上了正义和道德的招牌而获取。

其，充斥于天地之间，下则为河岳，上则为日星。

於人月浩然，沛乎塞苍冥。

孟子的心很大，在于教化万民，正是亚圣的想法，绝不是仅仅为了读书人。

而文天祥更认为浩然正气，一样是为正气，并非有指“文气”

，是贯日月，立天地，乃三纲之命，道义之根。

倘若文天祥所言的正气乃读书人所专有的“文气”

，又如何对得起自己身后数万保家卫国、宁死不屈的将士？