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131 伏羲的真天皇之路（第2页）

相比于简单的棒、棍工具，使用起“网”

来不仅对于走兽可以更好地围困，还可对于天空上的飞鸟，乃至水里的游鱼同样有效。

而同时由于大部分人族还是为凡身，难以“辟谷”

，自然就需要饮水，可是他们在取水后想要储存起来却又非常的困难。

于是伏羲便找到了一种名为“葫芦”

的植物，并剖析了葫芦作瓢来取用饮水，也就是教导了族人“按下葫芦起来瓢”

。

除此之外，伏羲于部落之中还有不少的创新发明，包括了制琴以供取乐以及教导蓄六畜来充庖厨。

而伏羲的这些发明开始慢慢流传了出去，所在部落也在壮大的同时，甚至风姓部落直接改名为“华胥部落”

，并且尊华胥为中华民族的“始祖母”

。

伏羲的声势可谓是越来越大，导致周围的一些小部落听到了伏羲的贤明，更是全部举族来投，华胥部落的人是越来越多了。

在此前就经过了燧人氏、有巢氏、缁衣氏几个时代的传承，人族先民们已经有了简单的住房习惯。

现在由于聚集起来的人族更加的多了，也不知有多少亿万。

伏羲便直接带领着部落普通族人与部落修士建立了一个巨型神城，都城名为“陈”

，伏羲则被尊为部落的首领。

而在这个时候，太清老子终于降临了，并且收下了伏羲为弟子。

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当然以老子的声望是足够面对于现在转世的伏羲了，伏羲也开始提议洪荒的人族记载起了岁月。

人族便于此元肇始记起，更是记载有言：太上圣人为无世不存在，屡世为帝王之师。

可于《太上混元圣纪》见记之曰：一元肇始，有天皇氏，而太上圣人应运降迹，为天皇氏之师。

......

由于有了太清老子成为了伏羲的老师并亲自传授了道法，导致了伏羲的声势可谓是又再次大涨着，但他依然全心全意地在为部落的发展而努力。

而人族在洪荒的势力实在弱小，虽然有他为人族建立了都城，可始终明白洪荒万族不过是给予了太清圣人、女娲圣人面子罢了。

于是，

伏羲走访了洪荒海边的龙族，也走访了鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等十一个种族代表部落。

伏羲给他们带去的是人族的善意，也是在寻求诸族对人族进行庇护，可他却不知道自己名为“伏羲”

的含义。

在洪荒人族的记忆之中，

于羲皇伏羲陨落后就少有再提及他者，导致了曾经“羲皇”

的名号便在不周倒塌的人族覆灭之中断绝，毕竟女娲对于人族的创造本就与妖族羲皇并无关联。

但在很多古老种族里的那些上古仙神们眼中，如今听闻了伏羲之名，便明晓着对方真正身份之尊贵。