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第9章（第3页）

可现在，这里比城市还要城市，家家小楼、户户电话早已是司空见惯之事，进入他们的地场，满目青山碧水、绿树黄花，环境之幽雅不让欧美。

他们拥有世界上最先进设施的康乐宫，建筑的样式很酷，据说里边什么好玩的都有。

这些伙计还在山坡上建了一个高等级的高尔夫球场，世界上很多大款都来这里打球、度假。

我们在那里大饱眼福时，正碰上英国驻华大使与他的随员在那里转圈，一个将黑头发染成了黄头发的南山小妞率领着他们，就像一个幼儿园阿姨带着一群小乖乖。

南山的伙计们正在建造一座据说是亚洲最大的铜铸坐佛，佛后的山头上已经建起了许多仿古建筑，其中自然少不了庙宇。

到下个世纪时，这里一定是香火鼎盛之地，仿古的建筑渐渐地也就成了真正的古迹。

二十年了，我刻在墙上的数学公式竟然还清晰可辨；二十年前，连做梦也想不到的许多东西今天成了现实。

二十年前，我还是一个青年；现在我已经是一个双鬓斑白的中年人。

再过二十年，如果我还健在，我知道我会变成一个头上无毛的老头，但社会会变成个什么样子，就像二十年前做梦也想不到今天的现实一样，今天做梦也想不到。

如果非要让我想象二十年后或者说展望21世纪是个什么样子，那么就让我引用前苏联的作家阿斯塔菲耶夫的《鱼王》结尾作为这篇小文的结尾，不过要把其中的那些这是改成那是：

这是诞生的时代，也是死亡的时代；

这是播种的时代，也是挖出播种物的时代；

这是杀伤的时代，也是医治的时代；

这是毁坏的时代，也是建设的时代；

这是哭泣的时代，也是欢笑的时代；

这是呻吟的时代，也是振奋的时代；

这是胡乱抛掷的时代，也是精心收集的时代；

这是拥抱的时代，也是回避拥抱的时代；

这是寻获的时代，也是丧失的时代；

这是珍藏的时代，也是挥霍的时代；这是撕毁的时代，也是fèng合的时代；

这是沉默的时代，也是呼喊的时代；

这是爱的时代，也是恨的时代；

这是战争的时代，也是和平的时代。

我童年时的确迷恋读书。

那时候既没有电影更没有电视，连收音机都没有。

只有在每年的春节前后，村子里的人演一些《血海深仇》、《三世仇》之类的忆苦戏。

在那样的文化环境下，看闲书便成为我的最大乐趣。

我体能不佳，胆子又小，不愿跟村里的孩子去玩上树下井的游戏，偷空就看闲书。

父亲反对我看闲书，大概是怕我中了书里的流毒，变成个坏人；更怕我因看闲书耽误了割糙放羊；我看闲书就只能像地下党搞秘密活动一样。

后来，我的班主任家访时对我的父母说其实可以让我适当地看一些闲书，形势才略有好转。

但我看闲书的样子总是不如我背诵课文或是背着糙筐、牵着牛羊的样子让我父母看着顺眼。

人真是怪，越是不让他看的东西、越是不让他干的事情，他看起来、干起来越有瘾，所谓偷来的果子吃着香就是这道理吧。

我偷看的第一本闲书，是绘有许多精美插图的神魔小说《封神演义》，那是班里一个同学的传家宝，轻易不借给别人。

我为他家拉了一上午磨才换来看这本书一下午的权利，而且必须在他家磨道里看并由他监督着，仿佛我把书拿出门就会去盗版一样。

这本用汗水换来短暂阅读权的书留给我的印象十分深刻，那骑在老虎背上的申公豹、鼻孔里能she出白光的郑伦、能在地下行走的土行孙、眼里长手手里又长眼的杨任，等等等等，一辈子也忘不掉啊。

所以前几年在电视上看了连续剧《封神演义》，替古人不平，如此名著，竟被糟蹋得不成模样。

其实这种作品，是不能弄成影视的，非要弄，我想只能弄成动画片，像《大闹天宫》、《唐老鸭和米老鼠》那样。