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第175章 小儿乱言惹大祸 昧心功德他人捞（第1页）

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上回说到神农氏之女降生南海郡，化身为五，守护南海五方，却是因这云瑶乃是仙草之体，被女娲娘娘复体为人，原先的枝叶分化为四，自己守护三苗，即南海郡，其他的四大化身却被谴往四大凶地，守护看顾。

女娲娘娘这一手，动机当然也不是很纯，一来是被袁洪利用了一把，因此想给他点教训。

二来也的确是动了立教的心思。

想那鲲鹏不过是得了太一的东皇钟，连混元也未证，就妄想重立上古天庭，他心里打的什么小九九，女娲娘娘当然是一清二楚，不过在她看来鹏当真是又好气又好笑。

就连西方二圣要立西方教也是在事先就和众人多少打过招呼的，元始老君默许，自己和通天教主也未明确的反对，因此二位圣人才忙活着炼地火风水，开辟西方极乐世界，又都谴下了自己的化身在下界行走，寻找一些根性深厚的弟子来做立教之用。

可以说二位圣人为了立西方教当真是煞费苦心，一直以来都是对自己四人刻意讨好。

三清和自己多少都欠了他们一点人情，因此二人立教。

自己四人都不好出面阻拦。

当然，那袁洪所立的魔教并不被算在内，一来魔教缺少镇教法器，二来西王母与袁洪地实力虽然不错，但在圣人眼中也不过是两只强壮一点的人形蚂蚁罢了，反手之间就能将魔教灭杀。

因此二人自立教一来也都是极为谨慎。

袁洪更是刻意结好二教，就算在燃灯等人手中吃过大亏也并不寻仇，众圣人见他识趣，又没有触到自己地逆鳞，因此容他，不过若是袁洪敢往中土九洲发展势力，只怕就没人会跟他那么客气了。

西方教、魔教其实本质都是一样，就算立教也都是在化外之地，不入九州，因此三清尚能容忍。

这也是为什么二位圣人要炼极乐净土，袁洪要占南海郡。

二位圣人为了立教尚且如此。

何况是一个小小的鲲鹏，不过是得了一件镇压气运的灵宝，竟妄想重立上古天庭，这其实和寻死是没什么两样的。

如今人教在三界已是正统，六位圣人中至少有五位都是这么认为的，自己虽然出身妖道。

但人教子民却又出自自己之手，日后鲲鹏与人教大战，自己顶多是两不相帮，万万没有亲手去对付自己子民的道理。

可笑鲲鹏还不自知，就连得了东皇钟也是藏着掖着，生怕自己去抢他地，他自己既然不肯说，自己当然也没必要去提醒他，不过说起来东皇钟毕竟是气运之宝，乃是立教的根基。

就算自己看见也一样是有些眼热，何况是他人。

鹏小心一些也是有道理的。