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新解（第2页）

（1）即时发病型。

在“乘年之衰，逢月之空，失时之和”

的三虚之时，人容易受病，且病情较重。

在“逢年之盛，遇月之满，得时之和”

的三实之时，人不容易生病，即使生病，病情也较轻。

（2）预防发病型。

即使是三虚之时，也不一定患病，更不会患重病。

如：①“其以夜半至也，万民皆卧而弗犯也”

，就是虚邪贼风虽然来临，但是由于出现在夜半之时，不能侵犯人体，故不会患病。

②“贼风邪气之中人也，不得以时。

然必因其开也，其入深，其内极病，其病人也卒暴；因其闭也，其入浅以留，其病也徐以迟。”

也就是说，虽然当时有虚邪贼风泛滥，但人体正气强盛，抗邪有力，皮毛腠理关闭，邪气不能入侵，即使入侵，病情也较轻。

（3）暂时不发型。

如“虚邪入客于骨而不发于外，至其立春，阳气大发，腠理开，因立春之日，风从西方来，万民又皆中于虚风，此两邪相搏，经气结代者矣。”

此说与后世伏邪的含义相近，属于新感引动伏邪。

是“冬伤于寒，春必温病”

的另一种表达方式。

2.天气所致

本篇以正月朔日，太一居天留之宫为例，可以看出，天气变化与人体健康有较为密切的关系，既可以引起人体即时发病，也可以出现后期发病，或成为人体内的伏邪，还可以引发社会其他表现的改变，从中可以看出医学与社会学的内在关系。

至于吹风的具体时间与发病季节相关，目前还没有数据支持，是否可信，还有待后续的跟进。

详见表59。

表59吹风的具体时间与发病季节的关系