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,上入于胸中,内络于心脉。
黄帝曰:手少阴之脉独无腧,何也?岐伯曰:少阴,心脉也。
心者,五藏六府之大主也,精神之所舍也,其藏坚固,邪弗能容也
(53)
。
容之则心伤,心伤则神去,神去则死矣。
故诸邪之在于心者,皆在于心之包络
(54)
,包络者,心主之脉也,故独无腧焉
(55)
。
黄帝曰:少阴独无腧者,不病乎?岐伯曰:其外经病而藏不病
(56)
,故独取其经于掌后锐骨之端
(57)
。
其余
(58)
脉出入屈折,其行之徐疾,皆如手少阴心主之脉行也。
故本腧者
(59)
,皆因其气之虚实疾徐以取之,是谓因冲而泻,因衰而补
(60)
,如是者,邪气得去,真气坚固,是谓因天之序
(61)
。
黄帝曰:持针纵舍奈何?岐伯曰:必先明之十二经脉之本末,皮肤之寒热
(62)
,脉之盛衰滑涩。
其脉滑而盛者,病日进;虚而细者,久以持;大以涩者,为痛痹;阴阳如一者,病难治。
其本末尚热者,病尚在
(63)
;其热已衰者,其病亦去矣。
持其尺
(64)
,察其肉之坚脆、大小、滑涩、寒温、燥湿。
因视目之五色,以知五藏而决死生
(65)
。
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