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经文（第2页）

“灵枢解难（..）”

！

【经文】

黄帝问于岐伯曰：愿闻人之始生，何气筑为基

（1）

，何立而为楯

（2）

，何失而死，何得而生

（3）

？岐伯曰：以母为基，以父为楯，失神者死，得神者生也。

黄帝曰：何者为神？岐伯曰：血气已和，荣卫以通，五藏已成，神气舍心，魂魄毕具

（4）

，乃成为人。

黄帝曰：人之寿夭各不同，或夭寿，或卒死，或病久，愿闻其道。

岐伯曰：五藏坚固，血脉和调，肌肉解利

（5）

，皮肤致密，营卫之行，不失其常，呼吸微徐，气以度行

（6）

，六府化谷，津液布扬

（7）

，各如其常，故能长久。

黄帝曰：人之寿百岁而死，何以致之？岐伯曰：使道隧以长

（8）

，基墙高以方

（9）

，通调营卫，三部三里起

（10）

，骨高肉满，百岁乃得终。

黄帝曰：其气之盛衰，以至其死，何得闻乎？岐伯曰：人生十岁，五藏始定，血气已通，其气在下

（11）

，故好走。

二十岁，血气始盛，肌肉方长。

故好趋

（12）

。

三十岁，五藏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步

（13）

。

四十岁，五藏六府十二经脉，皆大盛以平定

（14）

，腠理始踈

（15）

，荣华颓落

（16）

，发颇斑白，平盛不摇

（17）

，故好坐。

五十岁，肝气始衰，肝叶始薄

（18）

，胆汁始灭

（19）

，目始不明。

六十岁，心气始衰，苦忧悲

（20）

，血气懈惰

（21）

，故好卧。

七十岁，脾气虚，皮肤枯。

八十岁，肺气衰，魄离，故言善误

（22）

。

九十岁，肾气焦

（23）

，四藏

（24）

经脉空虚。

百岁，五藏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣

（25）

。

黄帝曰：其不能终寿而死者，何如？岐伯曰：其五藏皆不坚，使道不长，空外以张

（26）

，喘息暴疾，又卑基墙

（27）

，薄脉少血

（28）

，其肉不石

（29）

，数中风寒，血气虚，脉不通，真邪相攻，乱而相引

（30）

，故中寿而尽

（31）

也。