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释难（第2页）

出现了直接影响生命活动能力的时候，“标”

就成了主导因素，就取得了先行权。

如疾病一旦出现呼吸衰竭、循环衰竭等，这时无论是何种疾病引起，针对呼吸衰竭和循环衰竭的抢救就是高于一切的治疗。

（8）客气：张景岳：“客气者，流行之运气也，往来不常，故曰客气。”

指每年气候常规变化过程中，所出现的一些不常见的气候。

其常规变化称之为“主”

，不常见的变化，称之为“客”

。

任应秋老师说：“客气是各年气候上的异常变化。

这些变化一般来说，虽然也有规律可循，但是由于它年年转移，所以叫它异常，又因为来了一次以后，又要间隔一定时间才再重来。

好像客人一样，所以叫做客气。”

所谓不常见的变化，是指客气为十二年一循环，在这十二年之中，年年不同。

所以从一年来说，属于不常见；从十二年来说，又是有一定的规律可循。

而称主气为常规变化，是因为每年主气分为六步，每一步都有一主气主令，其中每年第一步初气都是厥阴风木，二气都是少阴君火，三气都是少阳相火，四气都是太阴湿土，五气都是阳明燥金，六气都是太阳寒水，每年都是固定不变的。

（9）同气：因为运气七篇中，并没有明确说到什么是同气，所以，有人认为同气是司气之误，司气指客气中的司天、在泉之气。

也有人认为客气与主气相同的时候称之为同气。

从行文的角度上说，同气应与客气相对应，所以将同气解释为主气为好。

也就是说，这里的客气指不正常气候时生病，同气指气候正常时生病。

（10）大小便不利，治其标：指无论何种疾病，只要出现了大小便不利的表现，都应该先解决大小便不利的状况。

大小便不利不仅能加重病情，而且能较快地影响生命进程，因此必须马上解决，所以此时的“标”

，属于反标为主，急则标为主，治标即为治主。

（11）大小便利，治其本：此句接上句，应该连贯来看，即指解决了大小便的问题之后，应该解决疾病的根本原因，或治疗原发病灶。

（12）病发而有余：病发，指疾病发生的原因，即病因；有余指邪正斗争较旺盛，有如实证的表现。

疾病由邪气引起，邪正斗争的强弱也因邪气引起，故病因为本，治疗的关键在于祛邪，故从本。

属于祛邪扶正之类。

（13）本而标之：先考虑“本”

对疾病的影响，后考虑“本”

对“标”

的影响。

（14）病发而不足：指疾病发生后正邪斗争并不旺盛，说明邪气不旺，正气也不强，疾病虽然由邪气引起，但这时治疗的关键在于扶正，故从标。

属于扶正祛邪之类。

（15）谨详察间甚：间甚，即轻重，也就是邪气影响人体之后，所表现出来的轻重不同的症状。

（16）以意调之：根据疾病的表现，灵活处理。

也就是既可从本治疗，也可从标治疗。

（17）间者并行，甚为独行：间者，病情较轻的病人，并行，指标本同时考虑，如上所说“标而本之”

，“本而标之”

，用治法术语就是扶正祛邪或祛邪扶正同时进行。

甚，指邪正斗争较强的时候，或症状表现特别强烈的时候；独行，指单独针对某一项内容进行治疗，或以治本为主，或以治标为主。