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新解（第2页）

，“痒者阳也”

，同时还认为“病在上者阳也，病在下者阴也。”

4.治病。

①对证治疗，就是从症候学的角度辨证分析，以找出病情根源。

比如人迎一盛，病在足少阳，就可以足少阳为主进行治疗。

②对症治疗。

主要从症状表现作为治疗的依据。

比如病在上者下取之。

在上之病很多，所属经脉也多。

但均下取之，以下治上；反之病在下者高取之。

另外病在头者取之足，病在足者取之腘，均和病变部位及所见病症有关。

③对病治疗。

是从病的角度进行分析追踪，比如“治病者先刺其病所从生者也”

，具体内容如：“病先起阴者，先治其阴后治其阳；病先起阳者，先治其阳而后治其阴。”

5.察气。

①从脉象上辨别正气与邪气。

如“邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和。”

②辨别四时气所在部位。

如：“春气在毛，夏气在皮肤，秋气在分肉，冬气在筋骨。”

总之，察气是为治疗服务的，只有正确的察气，才有恰当的治疗。

6.调气。

目的是使气机趋向于正常或比较容易趋向正常。

因为正常人体的阴阳气是循环不绝，有一定的通道、运行方向和运行速度，受邪之后或动乱惊吓之后，阴阳气的运行就会紊乱或部分紊乱，治疗就是为了解决这一紊乱情况。

也就是为了调整和调动气机。

①静调。

如“乘车来者，卧而休之，如食顷乃刺之；出行来者，坐而休之，如行十里顷乃刺之。”

目的是排除人为因素，使气机恢复成原来状态，便于识别疾病的真面目和便于正确治疗。

②刺调。

就是通过刺灸调动正气，祛除邪气。

如：“一刺则阳气出，再刺则阴邪出，三刺则谷气至。”

在这个总原则下，具体的治疗法则和手法很多，在此不一一列举。

7.养气。

目的是为了让气机得以休养生息，从而使机体处于强健旺盛的正常状态。

①静养。

就是避免外界不良刺激对气机的干扰。

如：“深居静处，占神往来，闭户塞牖，魂魄不散，专以一神，精气之分，毋闻人声，以收其精，必一其神。”

②保养。