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释难（第2页）

（18）脉口一盛：指寸口脉比人迎脉旺盛一倍。

（19）溢阴：指阴邪之气偏盛已极，流溢在内而不能养五脏，以致气机闭塞，阳气不能内入，阴气不能外出，阴阳不通，七窍关闭。

（20）关格：这里指人迎、寸口脉俱旺盛四倍以上的病情。

因为人迎脉主阳，寸口脉主阴，二脉均旺四倍以上，则各盛其盛，阴阳不能交合，以致互相格拒。

在病机上，《灵枢·脉度》说：“阴气太盛，则阳气不能荣也，故曰关。

阳气太盛，则阴气弗能荣也，故曰格。

阴阳俱盛，不得相荣，故曰关格。”

可见，关证即溢阳证，格证即溢阴证，关格证是阴阳之气互相格拒，病情更重一层，是重症中的危证。

（21）二泻一补：二与一是倍数关系，也就是泻重于补，泻的程度要二倍于补的程度，包括选穴的多少、手法的轻重、补泻的效果等。

（22）日一取之：每日针灸1次。

（23）必切而验之，踈取之上：切，切脉；验，验证；踈，通疏，疏远。

本句说要通过切脉来验证病情表现（是否为人迎一盛的情况），并在足少阳和足厥阴经脉之上取远端的穴位（进行针灸治疗）。

（24）太阳主胃：太阳，《针灸甲乙经》作太阴，应以其为准。

足太阴属脾，脾与胃相表里，五脏统六腑，故曰太阴主胃。

（25）阴阳俱溢：阴阳之脉俱盛。

（26）不开：内外不能开通，交流。

（27）补阴泻阳：阴阳指内外。

即补在内的正气，泻在外的邪气。

《针灸经论选》认为：“补阴泻阳属古汉语的一种修辞手法……即上下文各言一语而其意互相具备，须结合起来才能表示完备的意思。

所以补阴泻阳中，上文只言阴，下文仅举阳，实则阴与阳之义上下文皆备，即补阴阳，泻阴阳。”

此说也可从。

（28）泻则益虚：使用泻法，使邪虚弱。

即泻邪。

（29）虚者脉大如其故而不坚：虚者，指泻邪之后的病人；脉大，指脉并未虚弱；如其故，仍然像病人原来的正常脉象一样；不坚，不像有邪气侵犯时那样的强旺。

说明针灸治疗后，病人的脉象趋于正常。

（30）坚如其故：故，旧有，原有。

指脉象强旺，好像外邪侵犯时一样。

（31）适虽言故，病未去也：刚才既然说脉象和原来犯病时一样，那是因为病并没有治好。

（32）痛虽不随针，病必衰去：病痛虽然不随着针刺的进行而立即减轻，但病情一定会减轻。

（33）阴阳不相移：移，偏移。

指阴阳协调不受到破坏。

（34）虚实不相倾：倾，偏聚。

指虚实不偏盛。

（35）三刺：指后文说的“一刺则阳邪出，再刺则阴邪出，三刺则谷气至”

。

是在同一穴位中深浅不同的三种刺法，各个穴位由于所在的部位不一样，深浅度也不一样，每一刺都以得气为刺中的标准。