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2、三:即是由两个对立的方面相互矛盾冲突所产生的第三者,进而生成万物。
3、负阴而抱阳:背阴而向阳。
4、冲气以为和:冲,冲突、交融。
此句意为阴阳二气互相冲突交和而成为均匀和谐状态,从而形成新的统一体。
5、孤、寡、不谷:这些都是古时候君主用以自称的谦词。
6、教父:父,有的学者解释为“始”
,有的解释为“本”
,有的解释为“规矩”
。
有根本和指导思想的意思。
引语
这一章的前半部分讲的是老子的宇宙生成论。
这里老子说到“一”
、“二”
、“三”
,乃是指“道”
创生万物的过程。
这是继四十章之后,又一段关于“道”
的基本原理的重要论述。
宇宙万物的总根源是“混而为一”
的“道”
,对于千姿百态的万物而言,“道”
是独一无二的。
另一段话是警诫王公要以践为本、以下为基的。
对后一段内容,有的学者认为这一段文字与上一段讲的原理关联不上,疑为三十九章文字错移本章。
另一种说法是两段前后虽然不相密切关联,但意义仍相近。
这是讲矛盾的双方既是对立的,又是统一的,事物相反相成,双方并非不变,而是可以互相转化的。
所以,这一章再次表达了老子的辩证法思想。
评析
本章第一段话,说到一、二、三这几个数字,这并不是把一、二、三看作具体的事物和具体数量。
它们只是表示“道”
生万物从少到多,从简单到复杂的一个过程,这就是“冲气以为和”
。
这里老子否定了神的存在,从多元论的宇宙观发展为一元论的宇宙观,这是值得称道的。
冯友兰说:“老子书说‘道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和’(四十二章)。
这里说的有三种气:冲气、阴气、阳气。
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