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第八百二十六章 精妙（第2页）

“啊？这……哈哈，我先看看，行吗？”

罗旭道。

“没问题，给！”

男人直接递了过去。

虽然这物件儿不值钱，不过罗旭还是谨慎了一些，指了指地面。

“您放这就行，咱行里有句话，物件儿不过手，不然要是真碎了，算谁的，您说是不是？”

罗旭说的时候，十分耐心，或许也是照顾到了男人的情绪，毕竟这个岁数赔上几十万，那心情可想而知。

“是这样啊，不好意思啊，我不太懂。”

男人连忙道歉，同时蹲下身子将佛像轻轻地放在了地上。

罗旭可以注意到男人脸上此刻的微笑，像是见到了救命稻草，或许在他看来，罗旭会买下这物件儿吧，所以就连放下的动作，又变得十分小心翼翼的。

罗旭拿起佛像看了看。

开门，清代德化窑白瓷，瓷度过得去，但做工说不上太好，尤其是佛祖开脸，水平很一般。

对于佛像、观音的雕刻，最为经典的便是开脸，可以说一个佛教物件儿一旦开脸好，价值也会大幅度攀升，这也就是名家的优势。

一个名家动刀，每一刀都是经过多年的经验和精心的设计，平滑、柔和、慈眉善目。

而这个佛像，显然到不了那个水平，而且差得不是一星半点。

可惜了，如果工再好一些，瓷色再偏牙黄一些，这个佛像说值个七十万，应该是说得通的。

因为那样的话，就是典型的明代德化了！

随后，罗旭便将目光定格在了那串佛珠上。

如他刚刚匆匆一眼所见，那佛珠和白瓷并非一体，而是后镶嵌上去的。

材质是砗磲！

罗旭一颗颗数来，这直径约莫不足1厘米的砗磲珠，正面一共二十四颗，虽然没看到反面，但不出意外应该是十二颗。

虽说现在对于佛珠颗数对应的意义说得是天花乱坠，但在古时候佛珠数量，几乎都是匹配着整条或部分来算的。

整条佛珠一百零八颗，是应运天台宗理论，十界无不性具善恶，所以这一百零八颗佛珠，也代表着十界中每一界的一百零八种烦恼，汇聚为一千零八十种烦恼。

而“十界”

，其实也就是众所周知的地狱、恶鬼、畜生、修罗、人间等。

罗旭看了看佛像后身，果然加上领口的两颗，一共是十二颗，加起来三十六颗。

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三十六颗其实并未有如今网络上所说的多余意义，纯属就是在古代为了佛缘并且方便，而戴了整条的三分之一而已。

便捷，无他！