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第201章 天人合一(第1页)

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正待周凡准备起笔,敲下中庸的天人合一思想之时。

突然,一个刷新,那个叫熊文的,就已将何谓中庸给发了出来。

上面写道,不偏之谓中,不易之谓庸。

中者,天下之正道。

庸者,天下之定理。

这是中庸上面写的,并没有多少新意。

不过,他却对这一句话加以了自己的分析。

熊文认为,这一句里面包含三层意思。

第一层里面的,中不偏,庸不易。

是指人生不偏离,不变换自己的目标和主张。

这就是一个持之以恒的成功之道。

第二层:指中正、平和。

人需要保持中正平和,如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过,治怒唯有乐,治过喜莫过礼,守礼的方法在于敬。

所以月牙山人说:只要保持一颗敬重或者敬畏的心,中正、平和就得以长存,人的健康就得以保障。

第三层:中指好的意思,庸同用,即中用的意思。

指人要拥有一技之长,做一个有用的人才;又指人要坚守自己的岗位,要在其位谋其职。

五分钟的时间不到,他就已将这个中庸给解释了出来。

“呵呵,这家伙,看来是早就有准备呀。”

周凡笑了笑。

不过,这三层的解释,虽然对于别人来说,或许解释的很不错。

而且,也用了通俗的话,将中庸思想推广的更为长远。

但是,在周凡看来,这样的解释只不过就是翻译了一下,算不得什么。

真正厉害的,是要对中庸有更深一层次的研究。

譬如,这个所谓的天人合一思想。

其实,在前世,周凡有看过中庸的时候,中庸都讲天人合一,甚至天人合一思想还是中庸的基础理论之一。

可惜的是,这个时代,中庸虽然还是中庸,但有一些东西却并没有继承下来。

或者,是年代已久丢失了,或许,是真没有这句话。

但周凡可不会管这些。

居然这个时代没有,那么,我就对他进行补全吧。

看了看,还有20分钟时间,周凡点了点头,时间还很充足,慢慢的开始一边回忆,一边将前世他所学到的中庸思想,慢慢的表现了出来。

首先第一点,周凡直接就点明。

天人合一,是中庸的基础理论之一。

然后,周凡再进一步说明。

通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲,大都从孟子的《尽心》讲起,而忽略中庸之道的天人合一,更忽视了天人合一的真实含义。

天人合一的真实含义是合一于至诚、至善,达到“致中和,天地位焉,万物育焉”

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