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神的敌人（第2页）

“但是，就算战胜了那个组织，也必须继续确保夺回的阿特摩斯村，这样的情况也存在吧。

光有屏障的防卫是不够的。”

“是啊。

如果有在各地生存下来的阿特摩斯战士们的话，我觉得有必要守护到他们能回到村子里。

凑齐某种程度的数量就好了，不过要等到什么时候呢？”

“无法预测未来。

但现在也不是只看东方的时候。

南方打算怎么办？”

“你是说纳恰率领的马歇尔佣兵团吧？教会认定他们是神敌？”

“是的，教堂遇袭事件发生后，教会认为罪行严重，将以纳贾为首的马歇尔佣兵团定为神敌。

因此，此后与马歇尔佣兵团有任何关系的人都是神的敌人。”

“嗯，这在现实中是很严厉的应对方式，简直就是被排挤。”

今后应该如何调动东方远征军是值得讨论的问题，但南方的佣兵团也有了新的动向。

那就是教会正式承认纳迦是神的敌人。

阿尔斯从一开始就认为纳贾很危险，但方塔纳王国对马歇尔佣兵团并没有采取什么特别的措施。

其实完全没有向其他贵族宣扬纳贾的危险性。

那是有理由的。

恐怕纳贾从迷宫街的经验中学到了“收集”

这一技能的使用方法，甚至有可能收集了多伦王室的魔法。

如果就那样继续袭击教会使魔力量膨胀的话，失去的大魔法【裁决之光】也许也能使用了。

但是，即便如此，也不能把这种可能性大规模地告知全境的贵族。

一般来说，大多数人都会觉得这种危险的存在很可怕吧。

但是，反过来是不是也可以这么想呢？

如果纳贾在的话，这是能让失去的大魔法复活的绝好机会。

也就是说，如果不小心把纳贾势力的危险性告诉贵族们，说不定就会有贵族家想把纳贾势力收进自己的阵营，占为己阿尔斯，

不管主张它有多危险，只要能压倒别人的力量在自己的控制之下，肯定有人想把它留在身边。

也就是说，阿尔斯越是苦口婆心地说纳贾的危险性，就越证明她是对方塔纳的有力反击。

因此，纳札必须被所有贵族视为敌人。

所以阿尔斯才拜托教会来处理。

教会总是宣扬命名和继承仪式等是神的保佑。

因此，如果教会被认定为神的敌人，那就意味着它是所有人的敌人。

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如果因为这种自私的行为而将纳贾束之高阁，那么这个贵族也会被视为神敌而被教会抛弃。

也就是说，纳贾没有了可以依靠的势力。

而且，拥有力量的纳贾个人或许还能反抗，但他周围的人就不一样了。

如果被一直在身边关注人们生活的神说“你是敌人”