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这次天子重颁武林谱,恰恰给了他们这个机会。
但正德天子把重定武林谱的大权,交给了内官监太监关之阳,而关之阳又立了三个规矩。
首先,限帮定额。
除发出请柬的一百八十位武林人士为武林谱待选之人外,只准许有名的四十二帮派参加剩余一百二十个名额的比斗。
这样,就把大明其它近三百小而有为的帮派,界定在范围之外,只能依附大的势力。
其次,亲临比武。
无论是请帖中内定的一百八十位,还是参加比武选出的一百二十人。
要想保持自己的位次,必须接受任何人的挑战,包括名次低于自己的榜内选手。
而且只有完胜,才能进入武林谱更高序列排名。
这一条规则,无疑会让众武林豪杰在比武时,尽力争斗。
刀剑无眼,由此也会留下诸多矛盾,明显带着许多不稳定因素。
第3,结果诱人。
只要能在新定武林谱上立有一席之位,都有相应的补偿。
前二十名,不管年龄大小,均授予二品总兵虚衔;第二十一名至五十名,授予从四武官虚衔;第五十一名到一百名,授予从六品锦衣虚衔;第一百零一名到二百名,授予从八品带刀禁军虚衔;其余一百人,授予正九品边军虚衔。
所有上榜者,经考核认定后,赐予实职。
最终,以各帮派进入武林谱中人员名次数量,定出天下武学帮派的位次。
因此,此规定一出,引得武林一时大哗,转而大乱。
有许多小帮派被迫并入大帮之中,失去了独立发展的机会。
更有甚者,还有许多帮派借兼并之机,除去自己的对手,因此江湖中一片血腥。
特别是通过比武,能进入朝廷武官备选,让许多终身无法进阶的江湖武林豪杰犹如打了鸡血一般,都摩拳擦掌想拥有一席。
坐在讲经堂内听广佑汇报情况的,不仅有文载方丈和武僧院诸人,还有应邀而来的洛阳八卦门掌门不平侠乔云山。
文载方丈因才来寺中几年,以禅学立身,对武学之道不甚熟悉,因此特请了洪字辈洪文长老、普字辈普泮长老与会。
名列前武林总谱第一的普济长老,早已闭关修身,诸事不理,所以议事的主角仍是武僧院四大长老广仁、广佑、广俨、广俭。
当然还有戒律院的广俟,以及宗、道、庆字辈武学修为较高的宗让、宗训、宗设、宗诤、道延、道建、庆征、庆微等人。
少林奉诏举办修谱比武大会,朝廷给了他们十个名额。
负责主要事务的是武僧院首坐广仁。
因此,当武僧院次坐广佑说出了自己对重定武林谱的担心后。
一时众僧缄口,都望着广仁,他是少林武僧院首坐,也是奉诏第一人。
“阿弥陀佛,佛心慈悲。”
广仁见众僧不开口,沉吟半响才道:“天下熙熙,皆为名来,人间攘攘,都为利往。
比武重定武林谱对各帮派着实是一个不小的诱惑,我们佛徒虽看破尘世浮名,但芸芸众生,却把它看的最重。
广佑师弟之言甚善,少林几百年的清誉不能因此被毁于一旦。
眼下当是集众智慧之时,想个良善之策,来挽回已成之势。
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