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达摩血脉论言;
若见自心是佛,不再剃度须发。
白衣亦是佛。
若不见性,剔除须发亦是外道。
问曰;白衣有妻子,淫欲不除,凭何得成佛?
答曰;只言见性,不言淫欲。
只为不见性,但得见性。
淫欲本来空寂,不假断除,亦不乐着,终有余习,不能为害,何以故?性本清净故。
为师译言;
佛不是一个外在的表象,而是自性是佛,佛即道,道即佛。
若得明心见性,也就是本觉,性体。
不需要剃光头穿僧衣,不需要任何形式,穿着便装,看似往常,亦是佛。
此为白衣成佛。
倘若不见性,不明觉,不知根本缘由,你就算给脑瓜皮剃掉喽也没有用,依然是外道邪法,不得正果。
问;有老婆,与爱人行房,这个不戒除能成佛吗?
答;成不成佛不看这个,看的是能不能认识自己,明见本心,自性。
不是说结不结婚,有没有爱人,同不同居的事情。
传宗接代本来就是自然规律,正常的事情,物质界婆裟世界短暂而存。
不是常有,而是相体的表象。
不用戒除,但是不能受其影响乱来,胡作非为,受欲望摆布乱特么整。
若是能做到这般,虽看似与常人无别,实际依然能成佛,叫作白衣成佛。
其主要所表达的意思是;外在的相,不管你穿着如何,形象如何,做什么事情,成不成佛看的不是这个,而是里面的佛性,或者叫做觉性。
觉性本心,断烦恼生菩提智慧,即为佛菩萨大智。
善知识;
佛性本觉,道性自然,佛即道,道即佛,二者无二无别。
人虽定义名字为潜意识,或阿赖耶识等,实际看;
人类无念亦能生长的自然本性,如花草,如风雨,与一切变化之道如出一辙。
不管人的念愿意不愿意与否,都会自然发生。
归根结底在于,这就是那自然推动律。
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