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第610章 烦恼即菩提（第1页）

很多人都提过信仰这个词汇，我们简单理解。

信仰是指相信与仰慕，从而学习。

信师父仰慕师父，也是一种信仰，信仰三宝，觉正净，道经师，佛法僧，一样的叫信仰。

觉正净，自性三宝，就是佛法僧，道经师，你信仰的一直都是你自己。

信仰师父也是因为你心里有师父。

而师父在教你如何掌握觉正净的秘密。

你相信了才能学到，并且掌握。

除了生死之事儿，这个人间什么事情对你来说都不叫事儿，这个不叫事儿，不是不叫事儿，是你都有办法过去，所以不叫事儿。

凡过不去的，那才叫个事儿。

那生死呢?生死也不是不能过去的，了脱生死，了脱生死，又怎么会没有办法呢？

觉，不生不灭，不增不减，不垢不净，无有生灭，觉是每个人的根本，轮回之本。

将自己修回根本上，以觉为主，念为辅。

而后将觉念合一，将今世之自己化本能存进阿赖耶识。

你说话，做人，任何事情都是你阿赖耶识状态，或者说潜意识状态。

你根上就是这般，又不需要思考，你又如何会灭呢？

难点就在于，[你知道你是你，而你又不是你，你不是你，却还是你。

]

师父见众生，见天道，一直都是那句话，对众生与天道的评价一样的；你不知道你是你，所以你是你，你若知道你是你，那你就不是你了。

听师父说话啊，别乱想，只管悟就好。

真空妙有，色空不二，是这个世界的极限了。

一旦修到就如先贤圣人之心境。

师父不在这个之内，别再好奇师父到底修到了什么地步。

师父只能说，师父有时候是人，体验体验生活。

师父大多时候都不是人，这个不是人是说所谓的正常人。

因为师父现在所说的话，都是本能的在说而已，不是师父思考了什么在说。

空啊，不是真空，有也不是真有，所以叫真空妙有。

是不依然好奇师父到底啥状态是吧？