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第621章 矛盾（第4页）

临床医学中常见的安慰剂效应就是典型案例。

患者对药物疗效的期望（即使服用的是无效药片），确实能引发身体好转的希望，最终导致实际症状改善。

数据显示，约30%的疼痛症患者会因此受益。

这是相信相信的力量吧？

再从东西方哲学的共鸣而言；

儒家（志于道）的修身理念强调确立志向（期望）才能产生改变的力量（希望）；存在主义心理学认为，正是对生命可能性的期待，使人能在困境中找到希望。

这种心理链条提示我们：主动培育合理的期望，实际上是制造希望的内在途径。

就像种子期待春天才会积蓄破土的力量，人类也因对美好的预期而保持前行勇气。

但需注意，脱离现实的空想反而会导致希望感破灭，因此健康的期望应建立在自我认知与客观评估基础上。

看明白了嘛？还什么期望越大越容易失望了不？不对自己抱有期望，也不愿意别人对自己有期望，甚至期待。

那特么自己就灭了自己啦！

还特么扯啥呢？师父都讲多少次了，道理不是绝对滴，别给自己定义，给他人定义。

这个不定义，不好理解嘛？就是不固执，不固化。

做人简单点，直接点，坦坦荡荡，有啥说啥，沟通理解，交流。

话也没说，啥也没发生怕啥呢？怕误会的前提你得先表达清楚，怕别人多想的前提你得说明白情况。

而不是因为怕，连表达能力与好好说话的功能都失去了。

不执着，这三个字就那么难领悟嘛？为啥老在表相上不下来呢？

地狱不空誓不成佛本身就是期待加执着，普度众生也是。

用对了就是愿力，用错就是执着心，执着渡谁是错，执着有人不好渡，不渡了也是错。

看有没有信力，有没有链接，这链接就叫交流沟通。

不然拿啥链接？站挺老远一句话不说链接啊？哪怕看书学到一些炁也是在链接，链接得有交集，没交集没用，没交集叫没缘，交集少叫缘浅。

很多东西都是既阴又阳的。

要明白义理才是关键。

明白，不是定义。

不是说自己觉得懂了，而是知道后做到。

悟到就是知道，知道做不到那叫不知道。

你没去过对岸见过花。

光听过对岸有花。

完全就是两回事儿。

任何一句话一个道理，对所有人来说都不是绝对。

同样，任何一件事儿，也不是对所有人来说都是不可能。

得先修出这种能力，而不是自己觉得自己有这种能力。

光觉得没用。

多少人管对这个世界的冷漠叫做看淡一切的？多少人把对别人的不在乎叫做看清本质的？

都特么修成魔怔了那是。

人若对世间万般无感，那不是成道之路，而是断道的路。

不明白的全都掉进这个坑里了。

独处，是自己能与自己心灵独处，不是人在哪，更不是接受不了别人，亦不是心灵敏感到可怕，敏感过劲就是紧绷。

修仙第一步，需完全觉醒后依然是那个最好的自己，没变。

没变就是最初的心没变，但凡不是了那就是变了的。