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这就和日本人招人恨，寒国人招人厌，凶犯招人恨，蚊子招人厌是一个道理。

毕竟谁有闲工夫去恨一群蚊子呢？光讨厌一词就形容得够够的了。

多一分都嫌负累。

不过老实说，师烨裳的后妈，跟蚊子不可同日而语，她真不是个用来讨厌的好对象，连师烨裳自己都承认，她讨厌她，是源于偏见。

这不对。

不对，但也不改。

师烨裳就是这副德行——心里把恩怨黑白分得清清楚楚，但该怎样她还怎样。

一边认错一边犯。

想来要不是身份特殊，身体羸弱，她都不知被性情火爆的师宇翰揍死几回了。

好，对贝贝的非议到此为止，咱们背着她聊聊她后妈。

师烨裳的后妈有个很特殊的姓，党。

但她不是唐山地震后被国家收养的那批孤儿，也不是后来有一段时期在孤儿院中盛行“男姓国女姓党”

的产物，她是真的姓党。

祖宗十八代都姓党。

你要不信，问她爷爷。

她爷爷就姓党，有她爷爷的时候，还没党呢。

党后妈出生在六十年代中期，正赶上□□第一波□□。

于是个倒霉催的被父亲起了一又红又专的名字，叫育花。

党育花。

放今天看是俗掉大牙了，可放当时那就跟叫“李妍美”

“李英爱”

一样，是特有品位的名字，是身份与地位的象征。

党育出来的花朵么，一听就知道，不是贫下中农，就是工人阶级。

地主或者有点儿文化的人打死也不愿意给孩子起这种丧门风的名字，祖宗要骂的——党育花的爸爸给她起这个名儿时，特意杀鸡宰鹅拜祭祖宗，三拜九叩完成，即向祖宗宣誓道：“名字虽矬，却能保命。

等这一波风浪过去，让女儿还嫁地主！”

没错，党家非但是地主，且还是中原地主业内的一朵奇葩，有家训为证：生儿当地主，生女嫁地主。

一家子地主，山头我做主！

看到这儿，大概有人猜出来了，党家，不是普通的地主家庭，而是混合型地主家庭。

上数二十代人称响马，也就是土匪，后来在一路边山头安营度夜，土匪头子和他的压寨夫人吃过晚饭下山散步，打饱嗝的时候脑袋一斜瞧见狮子座流星雨，夫妻二人顿时执手相望泪眼，竟是无语凝噎。

半晌，匪婆用西皮调子长长唱道：“陪你来看扫把星落在这地球上，让我今晚睡你尸体旁，要你早点儿买块地你偏偏不答应，不如就此退隐江湖吧！”

是值官府剿匪，他们一路奔袭逃窜，经过别家地盘常遭伏击，弟兄死伤无数，若是再要逞强前行，等翻过这群大山估计就剩他们公婆俩了。

土匪头子心说，不行不行，还是夫人之言有理。

没听常言道，惧内生财么？遂依言退隐，隔日便率大部队蜿蜒而行，待得找到一处易守难攻的好山头，就此安营扎寨，从此挂地主之名，行奴隶主之实，虽有大小几百口人垦荒犁田，但薪酬是一分不给的——抢来的人，管你吃饱肚子就不错了，还要薪酬？作死呢吧？党家就这样成了一介土豪，在方圆二百五十里地头设下诸多哨岗，凡有进出都逃不过他们眼线。

四周豪强众多，论抢的，他们不占鳌头，但山人自有妙计，党家人带着精兵悍将，群策群力辟出一条骡行马步的五百里羊肠土路，蜿蜒掠过两山巨匪，把商队都吸引到他们这条路上来——目的当然还是抢，但不能学人杀光抢光，有些商队上回抢过了，这回就要放行，否则无论如何都是抢空，商队还怎么肯走你这条远路？发家致富之后续不表，总之党家的日子就这么一代一代地过下来，到党育花爷爷那代，光是党家人的坟头就占了一个山包，更别提财宝。

党育花她爹亲眼见过，给她曾祖父陪葬的金条是用小车推着倒进坟坑里去，一层金一层土，循环往复五六回，盖好石板，完事再把棺材压上去，立碑铸墓，如此光明正大，不怕贼偷，不怕官抢，足可见为匪辉煌，我寨威武。