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第123章（第1页）

的人啊！

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任何事物的发展都是有迹可寻的，一个人的现在是从他的过去发展而来的，要

知道他的现在，必须了解他过去的历史。

了解了他的过去和现在，也就能预料他的

将来。

除特殊情况外，一般的不会违背这个规律。

可见，科学地分析一个人，不是不无道理，而且也不是无章可寻的，只有遵循

察前料后的识人规律，才能正确全面地认识人。

量情度义

有一句民谚：薄情者寡义，无情者无义。

这就是说：缺少亲情的人也缺少忠义，

没有亲情的人也没有忠义。

春秋时，乐羊子任魏国将军去讨伐中山国，这时，他的儿子乐舒正好在中山国

做官。

中山国的国君姬窟就让乐舒去劝乐羊子退军，乐羊子不答应。

姬窟就将乐舒

杀死，做成肉羹送给乐羊子。

乐羊子为表示对魏文侯的忠诚，便当着中山使者的面，

吃掉亲生儿子的肉。

打下中山后，魏文侯虽对其功劳给予了奖赏，但却从此不再信

任他，并罢了他的兵权。

明朝天顺年间，都指挥使马良很受明英宗的宠爱，他的妻子死了，皇上去安慰，

正碰上他已数日不出门，皇上问其原因，左右的人说：“马良正在办喜事，新娶了妻

子。”

皇上不高兴地说：“这个家伙对妻子如此薄情，怎么会忠诚于我。”

于是，把

马良招来打了一顿，从此便疏远了他。

爱儿女、爱身体、爱父母这是人的天性，如果有人连自己的骨肉也忍心杀害，

连自己的妻子也不恋惜，还能爱别人吗？即使一时能爱别人，也是对别人有所图的，

一旦目的达到或达不到，就会反目相害。

从这些看，魏文侯和明英宗都是能够识人

而有远见的。