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第6章(第1页)

事,但是,他那看马注意看本质的观察方法是值得称道的。

辩证唯物主义认为,在

现象和本质的范畴中,现象是本质的具体表现,本质是现象的根据;现象是浅层次

的东西,本质是深层次的东西。

只有通过现象这个浅层次,才能抓住深层次的本质。

如果只停留在现象的浅层次上,就不会把人看准。

如伯乐的儿子把马的额头、眼睛

等表面上的东西当做相马标准,结果相到一个大蛤蟆。

在考察人时,既要看现象又要看本质;既要看一个人的支流,又要看一个人的

主流。

要善于抓住本质和主流这样深层次的东西来衡量人,这样才能保证识人的准

确性。

多侧面透视,就是对一个人的考察要全面,既要看他的正面,又要看他的反面;

既要看他的现在,又要看他的过去;既要看他的本身,又要看他与周围事物的联系。

把“大象”

的脚、肚子、耳朵、牙齿和鼻子都摸清后,再作结论。

当然,多侧面透

视,并不是不分主次地去观察一个人的所有面。

如果对一些反映细节的面观察过多,

也会造成识人的片面性。

宋代陆九渊在《语录上》中曾说:“蛛株而称之,至石必

缪:寸寸而度之,至丈必差。”

株,是古衡制单位。

这句话的意思是说,一蛛一殊

地称东西,这样称出的一石与一次称足的一石必定有出人;一寸一寸地量东西,这

样量出的一丈比一次量出的一丈,一定会有误差。

他用这个简单的道理,喻指考察

一个人,不能光从一点一滴的小处去计较,用细节以偏概全,而应当看大端,否则,

简单地把一些事端相加,得出的结论必定不全面。

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