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第127章 游学（第1页）

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这个世界所处的时代跟苏离曾经世界历史上的东汉末年很接近。

苏离如今的身份是世族博陵崔氏的子弟，父亲是已故的太尉崔烈，叔父是当世农家大宗师崔寔（shi）。

其实真实的历史上，崔寔应该故去许多年了，但这个世界上崔寔作为农家大宗师，仍是活得好好的。

如今天下大乱，民不聊生。

世家大族之人也不像从前那样好过，要么选择一方诸侯投效，要么托庇在旧交治所下隐居。

当然比起朝不保夕的庶民，他们的日子可以说是神仙生活了。

毕竟现在这些乱兵贼子，跟此前的黄巾军不同。

黄巾军多是底层庶民见着世家豪族就要杀，如今的乱军其实就是各路大小诸侯，刀子不会轻易对着世家豪族。

崔州平如今跟着叔父崔寔生活，崔寔是当世农家大宗师，至少度过一次天劫，曾经多年为官，仍有些门生故吏，等闲乱兵是不敢招惹到他们头上。

这世界的天地元气比苏离从前经历过的世界浓厚百倍不止，因此强者不少。

不过修行的秘诀大都掌握在世家豪族手中，然后才是道门、佛门。

此方世界从炼精化气开始，练气大成，打通肉身百脉，便可化生元神出来。

所谓元神，其实跟苏离此前的精神破空境界仿佛，但这方世界要成就元神，比之前世界精神破空要容易不知多少。

元神经历风、金、虚空三次天劫，便可以称之为地仙。

若只有元神，没有肉身，就只能依附地煞之类的事物修成鬼仙。

鬼仙经历三次天劫后，亦能成就地仙。

地仙修为圆满后，再功德圆满就能飞升成为天仙。

如若不能功德圆满，便不能飞升。

留在世上，始终要经历无穷劫数，哪怕再大的神通，终也有敌不过的劫数。

这里所谓的功德可不是做好事，而是天道给修行人的任务，每个修行人只有完成这些事后，才能功德圆满。

故而修士所谓顺应天道，便是这个意思。

每个修士要修的功德不尽相同，甚至还会发生冲突，真到了这个地步，就只能见个高下，分个死活。

天妖一脉和世间诸道最大的不同就在于此。

此道不修功德，只合道德。

天妖之道，任性逍遥，求我所求，欲我所欲。

夺天地造化，侵日月玄机，以大神通力抵挡一切劫数。

自此道一成，世间诸道皆不能容。

毕竟大家都要顺应天道，唯独你不修功德，恣意妄为，实是异类。

当然世间诸道也未必没有私下效仿过天妖一脉，只不过唯独天妖一脉成功了。

而这一脉经历的三次天劫也远比寻常修道人恐怖不知多少倍。

往往最简单的第一次天劫，就胜过正统修行人的二次天劫许多。

之后的第二次天劫，寻常的修士只会招来些许天魔霍乱心神，而天妖的第二次天劫会有万魔之主他化自在天魔主化身前来阻道，至于第三次天劫，已经恐怖到难以形容。

正因天妖一脉修行如此艰难，所练成的法力和神通亦是难以估量。

往往二次天劫后就举世无敌，尤其在二代天妖创出一气化三清的道门至高神通后，连前代飞升的仙人下凡都不能与之匹敌。

不过前两代天妖还不算此方世界古往今来最出风头的人物，还有两人做的事比天妖行事更恣意妄为。

那就是上古的蚩尤氏和殷商的帝辛。

天妖不过是不用顺应天道而已，可谓是游离在此方天道设下的制度之外。

而蚩尤氏、帝辛却是要逆天而行，当然，最终结果是灰飞烟灭掉。