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第八十一章 道之所在一菜尽明（第1页）

“掌祀修行之道，其实便是一种与众生散道，再合道，再散道的重复过程。”

“是以，修行之中最关键的反而就是修心，本心不变，道应万变。”

又是一次掌祀修行的大课堂，不过这一次上课的人稍微不一样，从掌祀学宫的掌祀教习和祭酒们，变成了这一届所有掌祀学宫学子们都熟悉又陌生的一位同侪。

正是许久未曾现面的赵天生！

之前他就传授了‘祭祀之食’的相关理论和技艺出去，经过一段时间的沉淀，掌祀学宫的掌祀修行们也有了自己的体悟。

难得开启了掌祀修行的大课，让这一届的学子们都汇聚在一齐。

题目当然也就是讲述‘祭祀之食’的要点。

说着说着，赵天生这个开创者，自然就被邀请了上去，他倒也不怯场，很快就开始以相关的理论，阐述了自己的观点。

然后又在掌祀祭酒们的邀请下，开始了对于自己认识的掌祀修行之道的介绍。

虽然只是一些简简单单的大纲理论上的东西，但是很多时候，这些学子们对于未来的发展，就是在这些寻常的纲领性的思想里衍生出来的。

别说是在场的学子们了。

就连掌祀学宫的这些掌祀修行，无论是教习还是祭酒们，都听得格外的认真。

甚至就连一些来此想要真正见一见，这位盛州天凤的存在，此刻也屏住了呼吸，想要了解一下这位天赋超群的天骄，到底是一个什么想法。

“此心包容万物，万灵，与天地相合，又超脱于天地之外。”

“有人之灵慧，亦有天地之不朽。”

赵天生说的既然是理论纲领，自然是如何超然如何说，他自己也没有迈入这等心境，只不过却是有着目标的向着这个方向去走。

“吾心非天心，吾意非天意，然而吾意未必弱于天心天意。”

“这才是人天两协之道。”

“我的掌祀之道未必是诸位的掌祀之道，只不过此道根基，不止是在于己身，也在于众生。”

修行天下，追求长生不死，大道与共，这是非常正常的事情。