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第34章 仪式（第4页）

已知的欲~肉教派分成两个不同派系：原欲-肉（Proto-Sarkic）和新欲-肉（neo-Sarkic）。

原-欲肉教可在整个欧亚大陆最偏远地区的封闭社群内找到，其追随者普遍贫穷（如自给自足）且敌视外人。

这些团体视现代性为禁忌，显示出严重的科技恐惧，并被迷信和禁忌约束。

相比之下，新欲-肉则是世界性的，公开包容现代性，对科技没有明显的不安；他们面对大众的生活与其他文化和社会地位的人并无大分别。

信徒主要是富裕家庭，有着丰富的历史和传闻。

它们跟一位被号称“噬神者”

、“吞噬者”

、“他翻覆的无垠”

的古神有着密不可分的关系。

注1：圣典性地进食神明。

教派认为宇宙间有诸多神明（但他们不信奉），可以通过某些方式“吞食”

这些实体。

信奉者相信这种寄生关系（无论是字面或寓言意义）是他们奇术能力的主要来源。

注2：有记载表明尽管对其怀着尊敬，“噬神者”

并不被教徒信奉，甚至在某种程度上被视作亚恩的下仆。

《Valkzaron》的已翻译片段中写到亚恩通过某种方式掌控了这一宇宙实体，将这“噬神者”

的肉体用作某种护盾，并在其身体内开凿出一个王国。

这和它们教中的所有事物一样，很难将其在现实和神话间做出区分。

欲-肉教和该实体间的关系也许可以类比为寄生虫和宿主（又或者可能更象征性）。

注3：圣-徒行传：

+纳多克斯{资料}

+拉娃塔{资料}

+欧若科{资料}

+撒恩{资料}

参考资料：

原欲—肉已知教团：

+所罗门尼派

+红获教会

+Vātula

+永恒之母教会

新欲—肉已知教团：

+内殿觉醒

+猎手黑屋

+白虫秘教团

+暗域深水之屋