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第二种说法见于《逸周书;尝麦解》:&ldo;蚩尤乃逐帝,争于涿鹿之阿,九隅无遗,赤帝大慑。
乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀&rdo;。
广平之地曰阿。
争战发生在涿鹿山下的开阔地带,隅指角落,&ldo;九&rdo;意指多,并不限于具体数目八加一。
&ldo;九隅无遗&rdo;是说蚩尤驱逐赤帝(即炎帝)部落不留遗地。
地冀指中原冀州。
《尔雅ap;ap;8226;释地》:&ldo;两河间曰冀州&rdo;。
郭璞注:&ldo;自东河至西河&rdo;。
当时把黄河入海处称为东河,河套向南流处称西河。
《周礼
ap;ap;8226;职方》记:&ldo;正北曰并州&rdo;,今山西太原、河北正定保定皆属之;&ldo;东北曰幽州&rdo;,今北京市属之。
上古冀州位于幽、并之南,地在今山西南部及河北西南部。
传说蚩尤被杀之处,在今山西运城解州。
第三种说法如《山海经;大荒北经》载:&ldo;蚩尤作兵伐黄帝。
黄帝乃令应龙攻之冀州之野。
应龙畜水。
蚩尤请风伯雨师纵大风雨。
黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤&rdo;。
风伯雨师是农耕蚩尤部落专司气象的巫师,后为农业气象神,立有庙,岁时奉词。
《韩非子;十过》说:&ldo;昔者黄帝俣鬼神于泰山之上……蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道&rdo;,反映了风伯雨师与蚩尤部落之密切关系,因为农业部落生产的丰收部是与风调雨顺分不开的。
不论蚩尤是如何被黄帝擒杀,黄帝战胜蚩尤的先决条件都是因为他手中的这把轩辕神剑。
既然轩辕神剑现在在自己手中为何却对蚩尤却毫无作用,难道这把剑真的不是轩辕剑?!
夏野无极不得不再次怀疑手中这把剑的真实性。
夏野无极低头望着神剑,无论从哪个角度看去,此剑都绝非凡间之物,就凭它剑身那圣洁的光辉也代表着上天之圣光,只有斩妖除魔之神物才会有此光辉!
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大结局之卷8不对,这把剑一定是轩辕神剑!
夏野无极忽然恍然大悟。
其实不是神剑有假,而是道高一尺魔高一丈!
蚩尤这次复活是借天下万魔之气,取日月阴阳之华精。
而轩辕剑深埋寒冰之中千万年,两者所受之物相差甚远。
俗话说不进则退,轩辕剑没有外界能量支持又怎能敌得过魔帝蚩尤?!
怎么办?硬拼下去根本伤不到蚩尤半分皮毛。
正在这时鬼之左手隐约的红光吸引了夏野无极的注意力,对了!
赤鬼王!
&ldo;赤鬼王,快把你的力量给我!
&rdo;,夏野无极解开部分封印,好让赤鬼王得到更大的自由度。
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