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第268章 剑（第2页）

相击于前，上斩颈领，下决肝肺。

此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。”

抛开这些长篇大论不谈，众多文人墨客，腰中佩剑。

甚至为其赋诗。

或是直接，或是间接的。

使得剑道拥有了包容力量，甚至是兼容其他大道法则之力的特点。

已经不是从前那个单纯代表器物的法则之力了。

当然了，在这个过程中，原本的器之大道也在不断的扩大。

毕竟越来越多的器物出现在乾元界。

甚至于如今的灵能科技造物，都是隶属于器之大道的存在。

不过，相比于发展“迅猛”

的剑道来说。

器之大道倒是显得有几分“平庸”

了。

除了剑道外，诸如其它武器之道，也在华国古代，一众“武林高手”

的修炼下不断发展。

只是速度远没有剑道来的快。

之后，新时代之战结束，剑修成为华国两大主流修炼体系之一。

剑道彻底发展成了顶级大道法则。

力量更在器之大道之上。

剑道在晋升为剑之大道之后，更是演化出无数附属剑道。

衍化了诸如五行剑道，生死剑道，枯荣剑道等一系列附属剑道法则。

甚至于乾元界诞生的每一柄剑，都可以看作是剑之大道法则之力衍化而来的一丝分身。

而养剑葫芦对于剑器的评判标准正是由此而来。

无论是万象木剑坯还是能变形的千机剑，它们都已经是“剑形”

了。

自然会受到乾元界剑之大道法则的“收录”

。

而林初墨的护身剑衫之所以同样能收入养剑葫芦之中。

还不是因为这件护身剑衫本来就是墨黎峰仿照剑道法术无量剑罡身打造的。

甚至于护身剑衫的锻造方式也是完全用锻造剑器的手段打造的。

如此这般，虽然不成剑形，却是仍是被剑之大道法则收录。

如此，自然就可以被养剑葫芦收起来。

至于剑符为什么不能收到养剑葫芦里。

只是因为剑符的本质只不过是储存一道攻击的符纸。

就算需要大道法则之力收录。