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第七百八十六章 武道图腾（第2页）

神武第七境、八境、九境，大概是一步至尊到九步至尊，是长生境到永恒境的过渡阶段。

他现在要巩固图腾境一段时间，之后才会考虑继续冲击神武第七境，也就是轮回境。

神武第七境，名轮回境。

此一境界，可将一生的修行、功法、经验，进行一次大的梳理，使效率和战斗力进一步提升，将曾经埋下的隐患、缺点也一一抹平。

七境之后，就是第八境，也就是道钱境。

此一境界是沟通唯一大道，烙印下自己的道之印记，称之为道印。

道印是受唯一大道认可的道之印记。

拥有道印之后，就可以沟通并借用唯一大道的力量，从而施展威力强大的道术。

叶铭当初从石胎中，得到一门道术，名为“封天术”

。

然而限于境界，他一直未能修炼。

若他修至道印境，这封天术的修炼便不再有问题。

神武九境，名为般若。

般若境玄之又玄，绝大多数的九步至尊，也只是刚刚触摸到它的门槛。

领悟了般若之后，叶铭就能脱离人世苦海，让自己的心灵升华到一个更高的层次。

一旦进入般若境，他便具备了冲击永恒的资格。

由此也能看出，叶铭的武道二重，比之神道的长生境和至尊境都要高明。

至尊境，就算是九步至尊，修行者距离永恒境仍旧遥不可及。

两者之间，有着不可跨越的鸿沟，只有极少极少的修行者，可以成功通过。

而叶铭的神武九境不同，一旦踏足此境，至少有一成机会步入永恒。

当然了，这也导致了神武九境是非常难以修炼的。

十万名神武八境的修士，也未必能有一人突破到神武第九境。

叶铭拥有武道图腾，自觉得可以多收些亲传弟子了。

于是这一天，他发布命令，天道门的精英弟子择日举行武道大会，凡进入前六十名的，皆可成为天道门主的亲传弟子。

这个消息一发布，精英弟子们都疯了，纷纷不要命地开始强化训练。

至于武道大会，叶铭则全部交由唐元圣这些弟子主持。

为了节省时间，武道大会的参选，分为初选、二选。

初选由小天出面，对所有报名的精英弟子，进行一个综合的评价。

只有达到某一标准的精英弟子，才可以进入二选。

二选就更严格了，此过程中，会对与人者的心性、定力、智慧、身体素质等方面，进行全方位的考量。

最终，只有少数的精英弟子能通过二选，进入最后的武道大会比赛。

按照叶铭的意思，最终能参加比赛的精英弟子数量，就定在六百人。

换句话说，这些最终入选的精英弟子中，只有十分之一的人可以成为亲传弟子，比例不算高，可也不低。

叶铭正在筹备武道大会，忽然他心灵震动，目光投向一个遥远的大世界。

这个大世界，连他的天宝阁和钱庄都未涉足，而它本身也是一个颇为强大的人类文明，梵天文明。

这梵天文明是人类文明中，较为强大的一个，比之儒、佛、仙，都不遑多让。

不过一直以来，焚天文明十分低调，少与外界交流，多数时候固步自封，所以外界对其知之甚少。