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“九一八”
事变不久,关东军即抛出“治安第一主义”
。
无论北进苏联,还是西犯华北,它都必须把治安放在首位,把个安稳的东北拿在手里。
对于大规模的义勇军比较好办,通常是两翼迂回,飞机、大炮一通轰炸,正面一攻,就解决问题了。
可面对到处都是、四处出击、打了就跑的小股义勇军,就有些蒙,找不着北——用当年老人的话讲,叫“抓瞎了”
。
开头,自以为大局已定的不可一世的鬼子,几十个人,甚至十几个人也敢出城,结果到处挨打,有时连根毛也回不去。
即便大部队行军,这一枪,那一枪,只闻枪声,只见伤人,不知道对手在哪里。
随着兵力增加,日军战术也不断变化。
1935年前,通常都是落雪后“讨伐”
,多则两三个月,少则几个星期,搜山沟,见影儿就追,见道就钻,常中埋伏。
之后,一是不受季节限制,特别是从秋至春的树叶开门时期,经常连续不断地“讨伐”
。
二是分散配置兵力,密切通讯联系,把住重点村屯和交通要道,发现对手即行追击、包围,不拘地区穷追猛打。
以上为所谓“治标”
,即军事“讨伐”
。
三是建立“集团部落”
,推行保甲连坐,组织伪自卫团,修筑警备道路,架设警备通讯网,收缴民枪,进行经济封锁,即所谓“治本”
。
其中最阴险、毒辣,也是对抗联危害最甚、堪称致命的一招,就是集甲并村,大搞“集团部落”
,实行“民匪分离”
,制造无人区。
笔者上个世纪采访到的八十岁左右的乡间老人,唠起当年,常挂嘴上的一句话就是:“到哪儿都能刨两垧地。”
就是这种魅力,吸引着一代代闯关东的人们。
无论是被称做“大界”
的平原,还是山边、山沟,大都为山东人的移民,这一家,那几户,过着一种远离尘世的日子。
1935年10月15日《胡仁给中共吉东特委的报告信(第四号)》中说:“农民皆散居于各山沟里,零落如早星,十家二十家在一处很少,虽有火车路(宁、密)及汽车路(林口至梨树镇,林口至勃利县)也不能使农民集居于一处。”
而1937年5月《关东军参谋部关于最近满洲国的治安》中说:“在习惯于旧军阀苛敛殊求的山里僻地居民之中,尚有很多不知已经建立满洲国和不知官宪恩惠的人们,这种民众和匪贼很和睦,把匪贼作为自己人,将讨伐队的行动等传告匪贼。”
之前的1935年12月《关东军参谋部关于昭和十年秋季治安肃正工作概况》中,则说:“民众对匪贼之认识是极为良好的,并不是我们所认为的那样有不共戴天之仇。”
对于这些“零落如早星”
的农家,就是胡子也不会轻易骚扰的。
一是没什么值钱的东西可抢,二是离不开这些人,起码到那儿可以歇歇脚,吃顿饭。
而从游击队到抗联,能够不断发展壮大,靠的就是所到之处都有人家、群众。
1933年春,伪磐石县参事官荒谷千次和伪额穆县参事官蛸井元义等人,向伪满民政部建议设立“集团部落”
,当年即在磐石县试行,第二年又在额穆、敦化、桦甸等县实行。
同年12月3日,伪满民政部发布969号《关于建立集团部落训令》,遂在东北各地普遍推行。
所谓“集团部落”
,就是将平原和山区零散居民强行驱赶至一处居住。
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