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第四百四十三章 由豫有得贞观（第1页）

修改版，以删减500多字。

天生天杀，道之理，在这个宇宙里一切物质都顺应着这个法则运行。

世俗人喜欢讲一个词，叫人定胜天，而圣人知自然之道不可违。

人饿了就得吃饭，渴了就得喝水，这是天道给万物躯体的生理功能设置的程序。

不吃不喝就得死，认为人定胜天的可以不吃不喝试试。

而世俗人只是被浅薄的知识和认知洗脑的了。

认悟中迷，看不到真相。

如果人真能十天十夜不吃不喝死不了，那就真胜天了，不要认为生活中做对了一点鸡毛蒜皮的小事就是胜天了，哥哥一般不想笑，除非忍不住。

天生天杀，这是自然的法则一切事物从生到死，不论活着的时候怎么样都得死，不亡以待其时，多活一天只是离死亡跟近一步。

生不由自己做主，死同样如此，死亡是必然的，宇宙万物都有生灭。

人能活多久和健康没关系，全看个人命数。

一切未知的事物随时都有可能要人命。

观众生相这些都可以明白。

以往所讲，水，火，风，地震，最近不少地区狂风又起，种种祸事越来越频繁，恶水涛涛也会有的。

世俗人听到一些专家讲，动不动这里见佛，哪里见佛，哎～

这类人多半是被一些专家，学着洗脑了，短于智见，直白讲就是没脑子。

佛，觉悟的意思，明心见性，六祖慧能讲，直指人心，见性成佛，这个佛，是智慧觉悟的意思，不是达到佛的果位。

成就佛果位必须得有无上修持，无上智慧，无上功德。

一切众生皆具如来德相，一切众生呢都有成佛的条件，这个德相，是佛性，每个人都有，必须走明心见性的路子。

只是众生被六尘影事干扰了，迷失真性。

哥哥明心见性后写的偈子，清风荡海谁予意，妙明圆月照秋波。

这个自性真如，也就是真的经书上讲的一真法界，有的经书上讲的妙真如性，如来藏性，都是它的代名词。

道家称它为“道”

，儒家称它为“明明德”

这个自性真如也是佛家的称呼，它呢是没有善恶，没有分别心，是非心，没有颜色，没有形状，是不垢不净，不增不减，即是空也是有的。

哥哥都讲这么清楚了，每个人都有，空只是佛家专用词，是形容词，不要认为空就是没有。

自性本寂离戏之空界，顿成身智自性极妙严。

自性本来就是寂然不动，没有无明也没有明，本来就是空的，不需要求空，打坐，念佛求个空就不是空了。

摩尼宝珠本自在，前尘虚妄惑真性。

认贼为子失元常，二种颠倒受转轮。

空色不异无需空，缘所遗者识精明。