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第二十九回吴神仙冰鉴定终身 潘金莲兰汤邀午战 吴神仙贵贱相人 潘金莲兰汤午战（第1页）

一双鞋子，上一回花枝招展，这一回仍作余波：西门庆为了鞋打了小铁棍儿，被月娘知道后，甚是埋怨金莲，玉楼又借着做鞋，把来昭妻子的一顿大骂学给金莲听，金莲又告诉给西门庆，虽然有月娘劝说，没有把来昭一家三口撵走，终于还是把他们赶到狮子街看房子才罢。

月娘为此，更与金莲不睦了。

那时候，缠足的女人大概从来不露出赤足，因为缠了的足原本难看得很。

于是晚上睡觉时穿平底的睡鞋，白天则或穿平底鞋，或穿高底鞋。

高底子一般用木头做，但是木底子大概又像如今的高跟鞋那样，走起路来会咯噔咯噔响，所以有时也不用木底而用毡子底。

西门庆很注意女人的衣饰，曾经嫌蕙莲穿红袄配紫裙子“怪模怪样”

；上一回又嫌金莲穿一双大红提根儿的绿绸子睡鞋“怪怪的不好看”

，告诉金莲他喜欢女人穿红鞋。

于是金莲开始做一双大红素缎子白绫平底睡鞋，鞋头上绣的花样是鹦鹉摘桃。

瓶儿和她一起做鞋，准备做一双大红大样锦缎子高底鞋平时穿。

唯有玉楼自称“我老人家了，比不得你们小后生，花花黎黎”

，做的是一双玄色缎子高底鞋，“羊皮金缉的云头子”

，纱绿线锁边。

玉楼嫁给西门庆很不得意，她既手头有钱，又不像孙雪娥、李娇儿那样缺乏姿色或者笨口拙腮，是相貌与聪明足以与金莲、瓶儿抗衡的美人，但是西门庆对她并不特别重视，所以绣像本的评论者在她改嫁给李衙内后评说道：玉楼终于遇到了赏识她的知音。

这里玉楼径以“老人家”

自许，半是灰心，半是看出头势，索性不与金莲争竞。

也正因为如此，玉楼得以与金莲和睦相处。

然而玉楼也可谓善于学舌者：近来几次赶逐仆人（来旺与来昭），都与玉楼给金莲通风报信有关。

玉楼也何尝不嫉妒、不吃醋、不多事，只是善于处世，比较隐晦含蓄，与金莲动辄发恼、“粉面通红”

表现得不同罢了。

金莲早起，惦记着西门庆喜欢红鞋，找来李瓶儿、孟玉楼和她一起搭伴做鞋。

当时月娘在上房穿廊下坐着，见金莲、玉楼手拉手往外走，便问：“你每那去？”

金莲撒谎说：“李大姐使我替他叫孟三儿去，与他描鞋。”

明明金莲叫瓶儿与她描鞋，明明金莲自己来找玉楼，偏偏都推到瓶儿头上。

另一方面，如果我们还记得金莲刚来时的情景——每天早起，便到月娘房里，一口一声叫着“大娘”

，奉承月娘，不拿强拿，不动强动；如今的金莲，得宠志骄，完全不把月娘放在眼里了。

月娘愚拙，也自难进入众位心灵手巧的美人之群。

看她坐在穿廊下，显得颇为孤独。

这一回中的关键是下半回中群芳会聚，由吴神仙相面，预言其结果收成。

一则把西门庆与众女子的相貌神态再从一个外人眼中一一描写一番；二则暗示众人的结局与小说的结局，提醒读者即将来临的喜事和荣幸背后隐隐潜伏着的灾祸。

吴神仙者，无神仙也。

作者在提醒读者何尝有神仙，又何尝有楼、月、雪、莲一干女子，尽是作者文心弄巧，在全书的第一个三分之一处特地设一场梁山泊小聚义。

因为从小说结构来说，这是全书的第一阶段告一段落，就要峰回路转了也。

全书的第二个三分之一，却不是按照回数与页数计算，而必须从此回开始，到第七十九回西门庆之死为止。

其中第五十九回的官哥儿之死则正好是中间的一个小休止符。

我们在此第一次看到孙雪娥、西门大姐和春梅的容貌。