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第八十三回秋菊含恨泄幽情 春梅寄柬谐佳会 秋菊含恨泄幽情 春梅寄柬谐佳会（第2页）

从这段对话，我们分明看到金莲只知和敬济偷情，却从未想过将来是否要“往前进”

嫁人。

春梅数语，不仅显示了对金莲的一腔深情厚意，最主要的是给我们看到她早就考虑过对未来的打算安排，不像金莲只知道沉溺于眼前的恩爱得失。

但春梅真正的“气象”

，却在于她隐隐地看破了人生的短暂，荣华的虚浮，情爱的不可依恃——虽然她的对策，也只能是“且风流了一日是一日”

这样及时行乐的人生哲学。

从吴神仙的相面，我们知道春梅是一个从小无父无母又无亲人的孤儿。

她在做月娘的丫鬟时很不得意，连雪娥都可以在灶上把刀背打她；后来给了金莲，金莲对她很好，“以国士待之”

，而春梅便“以国士相报”

，成为金莲平生第一知己——比如她携带酒食来看望安抚潘姥姥，又对潘姥姥讲出一番话来替金莲辩解，我们便知道她既深深地了解和同情金莲，又能够理解和同情潘姥姥的委屈。

再转过来看金莲，我们便知道金莲对春梅的相知远远不如春梅对金莲相知之深。

比如金莲和敬济偷情，开始还要瞒着春梅——不仅小量了春梅的聪明机灵，也小量了春梅对她的理解、容恕与忠诚。

词话本此回，写春梅以红娘自任时，金莲表示感激，有一句“我的病儿好了，替你做双满脸花鞋儿”

。

绣像本无。

这样的话，未免太低估了春梅，也低估了金莲。

何况“满脸花鞋儿”

更是不伦不类——这是谢秋菊的礼，岂是谢春梅的礼乎。

又，春梅走到印子铺叫门，唤敬济赴约，绣像本比词话本多出“悄悄”

和“低声”

四字，写出行踪之隐秘小心。

绣像本作：敬济刚躺下，听见有人叫门，“声音像是春梅，连忙开门”

。

词话本作：“忽见有人叫门，问是哪个，春梅道：‘是你前世娘，散相思五瘟使。

’”

两相比较，绣像本好得多：敬济的机灵——听出是春梅的声音——又因为“低声”

而听不清楚，都写了出来；词话本不合常识，哪里有私下传信而隔门如此问答、不怕别人听见看见者？何况春梅的答话轻薄油滑，完全不像是春梅的口气。

词话本作金莲托春梅传简，敬济看了之后向春梅深深唱喏，说道：“我并不知他不好，没曾去看的，你娘儿们休怪。”

绣像本无书简，只是口信，更没有上面这两句话。

盖敬济与金莲间阻，明明是因为月娘防范严紧，而敬济此话倒好像可以自由来往；金莲相思病，明明是因为敬济不能来才得的，这里敬济的话完全因果颠倒。

词话本常常有小节上的逻辑不通、前后不一致处，这种地方只会显得作者粗陋，往往用一些传统俗套情节和语言来随手应付，不顾上下文衔接，很影响小说的艺术性。

绣像本则除了补入的五回之外，基本上没有这样的逻辑破绽。

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