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城市公园,对于两千年后的人来说,那肯定是最再平常不过的城市公共基础了。
但是,在秦朝,李阳提出修建城市公园的提议,则就显得意义不凡了。
要知道,城市公园不仅是城市建设的主要内容之一,是城市生态系统、城市景观的重要组成部分,更是满足城市居民的休闲需要,提供休息、游览、锻炼、交往,以及举办各种集体文化活动的场所。
换句话来说,公园的定义,就是提供给百姓公共活动游玩休闲的场所。
其最大的意义之处,就在于公园的这个“公”
字。
要知道,古代是没有供公众休息游玩的园林,只有官家的园林。
可以说,在中世纪及其之前的全世界范围,城市都并不存在任何城市公园,直至19世纪中叶欧洲,资本主义社会初期,一些过去属于皇家贵族的园林逐渐向公众开放,才形成最初的公园,如英国伦敦的海德公园等。
所以,公园它不仅仅只是代表着城市生态系统和城市景观作用,更是代表了让国民有机会均等地共享资源的权益,同时亦开创了国家为国民提供公共服务的先河。
说此举是象征着自由、平等、博爱,一点也不为过。
纵观中国两千多年的封建王朝,历朝历代,最欠劝的其实就是“取之于民,用之于民”
的治国思想。
无论是秦汉、还是唐宋,亦或是后面的明清,他们无不是取之于民,用之于己,广修皇宫别苑,官园行宫,却无一位皇帝曾想过为百姓大搞公共建设。
朱门酒肉臭,路有冻死骨,百姓之凄苦尚不能闻,就更不可能为百姓的幸福谋之了。
而如今,李阳之所以会提议在秦国修建公园,为的就是要将“让国民有机会均等地,共享国家资源福利的权益”
这一颗象征“平等”
、“共享”
的种子,前提两千年埋下去。
虽然眼下的扶苏,钟情修建公园,其目的是为了让咸阳城旧貌换新颜,为了给他父皇一个惊艳的效果,以此表功,并不是为了使国民有机会共享国家公共资源的权益。
但是,公园的建成,并不会因为扶苏的面子工程,而改变公园原本的作用,那就是为公众提供游玩、休闲的服务。
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也就是说,只要公园建成了,不管扶苏目前是何目的,但是这个公园,它将来一定会给大秦带来深远的影响。
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也许,不久的将来,为了城市的景观,大秦各大城池皆会陆续兴建公园。
也许,不久的将来,除了百姓的生存温饱,为百姓的幸福着想,也会纳入到治国的范围当中。
李阳无法做到一步到位,他能做的便是替这个民族埋下一些种子,让这个种子自己萌芽,而后去影响大家的思想,改变大家的意识。
毕竟一些事情,只能是循循渐进,无法一步实现。
…………
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