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正月初六,莫然又是一个孤家寡人了,在随从的几十位侍卫的护卫下,莫然坐在金銮大殿的龙椅上,正襟而坐。
台下文武官员基本上都到齐大半,众说纷纭的商议着内阁的事情,齐泰已经到位,黄观临时有事过几日才能来到。
杨荣也位居众臣前列位置,显然他已经知道皇上把他委任为内阁的事情了,今天上朝一看,杨荣气宇宣扬、面露红光。
反观解缙,莫然扫荡了好几遍大臣,还以为这个家伙没上朝呢,看了几遍才找到人,人是来了,只是挤在一个小小的角落里面,还是后几排位置,真是不容易看到。
待莫然说起有写《文典》和《武典》的都交出来,下面响起一阵稀稀疏疏的声音,管事太监不一会儿,就抱上来了两摞子书籍。
这一堆《文典》和《武典》里面莫然一看头很大,最可恨的就是文典,基本上抄袭孔孟语录,满堆的之乎者也,自己都未必能看懂,还让不识字的孩子看。
莫然看一本扔一本,扔的台下的臣子心惊肉跳的,扔一本就扔掉一份希望,当看到一半的时候,发现方孝孺的《文典》。
莫然没想到方孝孺居然也写了一部《文典》,虽然也是满篇孔孟之道,但总体来说有点新意的,莫然随意的看了看,全书四个点组成的
是忠君、爱国、劝谏忠言、死国难四个点。
主要大意就是指要忠于君王,君让臣死,臣不得不死。
因为有国才有家,有家的话,每个人才能保存生命,君王是一个国家的象征,尊敬君王就是尊重自己。
在外之将不能拿自己的喜好,拿自己感情,来对国君的旨意有想法,在内之臣,要让国君治国趋于清明,国君清明,是全臣的大幸,是国家的大幸。
国君要是不懂的治理民生,不懂的安居百姓,只顾着享乐贪欢,那众臣子有必要把君王匡服到正位上去,要上表忠言,劝君王亲贤臣、远小人。
不忘大明开国之伟业也。
而且作为忠臣就要一直劝谏,一直劝导皇帝能做出明君的模样。
这就是大臣的本分。
还有内臣的本分是劝皇帝勤勉朝政,确保国家无内乱,外将的本分是固守国土,确保国家无边患。
做到文官不爱财,武官不惜死。
这样大明定可杨威万年。
最后一点就是对死国难的定义,当你被俘虏,敌人诱惑你投降,你要毫不客气的拒绝。
当大明将亡,你明知做了也是徒劳,也要为大明做最后的抵抗。
除了对忠君、爱国、劝谏忠言、死国难四个点的定义,还列出来历史上的无数英雄,有远古的伯夷叔齐、周公旦。
有汉代的苏武、卫青、王昭君、张骞等等……一直到近代的岳飞、文天祥、陆秀夫等人,后面有几十篇专门说这些人忠君、爱国、劝谏忠言、死国难的故事。
总体来说这本书是一部洗脑大作,将大明国土上的亿万子民悉数洗脑,当他们心中只有一个大明,我们大明定会是世纪大最伟大的国度,莫然心想这本书先留着,军人就需要这样的书籍。
接下来莫然继续扔文典,一直看到解缙的文典,拿来拼读一下,这工具书做的有模有样,无意中还在这部文典里还翻出自己的一首诗
几度残缺几度圆
半世红尘半世颠
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