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一百零四地皇神农（第2页）

“神农，拜见老师。”

神农大喜过望，行过拜师之礼后，恭恭敬敬的站在了云中子身前。

云中子又对神农道：“你既然拜我为师，自当知道我的来历，为师云中子，乃是明教二代弟子，你还有一师兄，名为伏羲。”

人族之首的伏羲，居然是自己的师兄，而自己的老师竟然还是圣父的亲传弟子，这让神农怎么不喜。

于是云中子留在了少典部落，悉心教导了神农三十载，还用明玄赐下的乾坤鼎为神农炼制了一鼎，名为神农鼎，一鞭，名为赭鞭。

之后，云中子便飘然离去了。

而帝师云中子的大名，村中之人还是都知道的，所以，当云中子离开后，神农之父少典，便将族长之位传给了神农。

而神农得此机会，大展所学，将云中子所教的知识，一一用在了少典部落中，让原本落后的少典部落，迅速发展，不过十年，少典部落便成为了远近闻名的大部落。

一天，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过神农氏的头顶时，九穗谷掉在地上，神农氏见了，拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。

他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃。

于是他教人确倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。

神农氏从这里得到启发：谷子可年年种植，源源不断，若能有更多的草木之实选为人用，多多种植，大家的吃饭问题不就是解决了吗？那时，五谷和杂草长在一起，草葯和百花开在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，谁也分不清。

神农氏就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中筛选出的稻、稷、麦、菽五谷，所以后人尊他为“五谷爷”

、“农皇爷。”

而神农在少典部落的所作所为，得到云中子通知的伏羲也一直关注着，看到自己的师弟能有此成就，伏羲也感到由衷的高兴。

神农所筛选出来的五谷，实为造福人族之大事，于是伏羲召见了神农，商量推广之事。

师兄弟两人，虽然一直未曾见过，但是两人神交已久，所以两人谈的很尽兴，如何推广五谷之事，也被商量出来了。

做完这一切的神农，在重新回到少典部落后，神农就开始了当年拜师所立的志向，遍尝百草。

神农带着神农鼎，赭鞭，离开了少典部落，开始走访各地，险山恶水。

由于神农天生水晶肚，所以每次吃下的葯草有什么效果都能看到，能够准确的判断出葯草的用途。

赭鞭能辨别葯草是否有毒性，让神农避免了很多次意外。

历经百年后，神农再次回到了少典部落，闭关十年，写出了神农本草经一书，记载了神农百年中所尝过的葯草的用途。

又十年后，伏羲正式传位与神农，功成身退，成就天皇之位，恢复了前世的记忆。

明玄、老子‘娲、云中子四人来到伏羲部落，亲自为天皇伏羲加封。

伏羲斋戒沐浴后，一步一步走上了天坛，然后敬过天，礼过地。

然后道出自己平生所做的事情，表明自己问心无愧。

当伏羲讲出自己所做之事后，天上降下一道功德金光，沐浴伏羲全身。

而伏羲得功德金光之助，一道紫光闪过之后，伏羲恢复了前世的记忆，但是却未能成就圣位，也只不过是准圣后期，斩却善恶两尸的境界。

而云中子身为帝师，教导伏羲，也有一道小于伏羲的功德金光柱降下，融入自身。

然后老子正式册封了神农为人族的地皇，任命神农治理人族。