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第31部分（第1页）

了悟正眼也没瞧大胡子将军一眼，回答说：“你大概还不知道寺庙中也有不惧死的和尚吧，既然死都不怕了，还有什么好怕的呢？”

本来大胡子将军想大开杀戒，烧了寺庙，但听了了悟的回答，又从心底里佩服这位和尚的豪气与胆识、遂下令撤退。

海天禅寺就这样免于兵灾。

法眼方丈因此坚定了把方丈之位传给了悟的念头。

了悟闻知却借口自己乃闲云野鹤，执意谢绝了法眼方丈的美意，终于又云游四海去了。

临走时，他留下一谒语：“泥佛不渡水，金佛不渡炉，木佛不渡火，真佛内里坐。”

遂头也不回的走了。

这就是思想上达到了一定境界，所以能得到思想上的自由，思想指导行为，人就会得到自由。

勇敢地跳出思想的束缚，过后会发现，事情实际上没有看到的和想像中的那么困难。

⒋行为自由

人无法控制别人，但是你至少可以控制自己。

一个人如果不加控制地对别人表示愤怒，那么他将受到谴责。

从一个人对待三种东西的方式中可以知道他的性格：他的酒，他的钱，他的愤怒。

当愤怒不由自己驾驭时，有些人就会以连自己也会嗤笑的方式说话。

人基本上有四种性格：

轻易动怒，容易安慰的人，他的所得被失落抹煞了；很难动怒，很难安慰的人，他的失落被所得补偿了；很难动怒，容易安慰的人是圣人；轻易动怒，极难安慰的人是小人。

在狂暴中扯破自己衣裳的人，或在狂怒中砸碎家具的人，最后将膜拜偶像。

因为这就是邪恶冲动的伎俩：今天他说“扯破你的衣裳”

，明天说“膜拜你的偶像”

。

于是他走过去膜拜偶像。

但当人们不能驾驭自己的性情时，该怎么办呢？

你可以想像自己将会因自己的坏脾而损失许多的利益。

这是驾驭自己性情很有效的方式。

在古老的西藏，有一个叫爱地巴的人，每次生气和人起争执的时候，就以很快的速度跑回家去，绕着着自己的房子和土地跑3圈，然后坐着田地边喘气，爱地巴工作非常勤劳努力，他的房子越来越大，土地也越来越广，但是不管房地有多大，只要他与人争论生气，还是依然会绕着房子和土地跑3圈，爱地巴为何每次生气都要绕着房子和土地绕3圈呢？

所有认识他的人，心底都泛起了疑惑，但不管别人怎么问他，爱地巴都不愿意说明，直到有一天，爱地巴很老了，他的房地又已经太广大了，他生气，拄着拐杖艰难的绕着土地跟房子，等他好不容易走完3圈，太阳都下山了，爱地巴独自坐在田边喘气，他的孙子在身边恳求他：“阿公，您年纪大，这附近地区根本没有人的土地比您的更大，您不能再像从前，一生气就绕着土地跑啊！

您可不可以告诉我这个秘密，为什么你一生气就要绕着土地跑上3圈呢？”

爱地巴禁不住孙子的恳求，终于说出隐藏在心中多年的秘密，他说：“年轻时，我一和别人吵架、争论，就绕着房地跑上3圈，边跑边想，我的房子这么了，土地也这么小，我哪有时间，哪有资格去跟人家斗气，一想到这里，心中的怒气就全都消了，于是就把所有时间用来努力工作。”

孙子问道：“阿公，可是您现在年纪已经老了，又是本地区最富有的人，为什么一生气还依然绕着房地跑呢？

爱地巴笑着说：“我同在还是会生气，生气时绕着房地走3圈，边走边想，我的房子这么大，土地这么多，我又何跟人计较？一想到这儿，气就消了。

只有能控制自己情绪的人，才能得到更多的人身自由，取得相当大的成功。

法律是约束一个人行为根本的准则，所以一个想在行为上获得更多的自由，就得把法律研究到底，无论是本国的，或是别国的，无论是国家的或是地方的法律，只要对自己的行为有利，都必须去弄懂它。

即使不懂，也尽量要避开它或维护它。

只有这样，你才能真正获得行为上的自由。