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第一百三十三章 在视频画面中相遇（第1页）

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周志丹写了一篇文章——《罗布泊和复活节岛是相通的》，寄给了台湾一家报馆，然后，他就来到新疆，加入了季风那个团队，进入罗布泊寻找那些求救的旅行者。

实际上，从周志丹他们进入罗布泊之后的第13天，外界就开始了搜寻行动。

新疆的专业救援单位，以及一些志愿者，总共53人，组成了搜寻队伍。

其中有向导，武警，通讯人员，司机，测工，医务人员，后勤保障人员，出动大小越野汽车、水罐车、油罐车、物资装备车共15辆，直升机3架……搜寻一直在进行，从若羌往西，从敦煌往东，从库木塔格沙漠往北，从库鲁克塔格山往南……罗布泊太大了，做不到地毯式搜寻，问题是，他们不但没看到失踪团队的踪影，也没有发现他们的车，以及他们留下的任何痕迹——比如车辙，比如脚印，比如求救信号，比如丢弃的垃圾，比如尸体。

那些人，就像在罗布泊上被蒸发了。

兰城电视台财经频道三个人跟随第4搜寻小队，进行实地报道。

制片人叫逗豆，瘦，但性感。

她穿着绿t恤，在沙漠上十分醒目。

记者叫小a，短发，跟男孩似的。

摄像师叫竹子，个子很高，走路不免摇摇晃晃。

自从大家一进入罗布泊，头上就笼罩着某种神秘的恐怖的气氛。

两个团队，先后在此失踪，活不见人，死不见尸……那么，他们会不会遭遇同样的命运？每个人都保持着警惕。

搜寻小队的队长叫艾尼江，维族人，一个红脸膛的热心汉子。

车队在罗布泊腹地转悠了两天，这天下午，艾尼江让大家在一个低洼处停下来。

单调的沙漠上，摆着一块很独特的三角形石头。

搜寻小队以为那是失踪团队留下的某种记号，可是，经过反复观察，怎么都读不出任何信息。

艾尼江眼尖，他看到不远处有个东西，于是跑过去捡起来，竟然是一张古老的羊皮纸，周边很不规则，说不清是什么形状，上面画着一幅画，很像出自幼儿园小朋友之手，他画了一个圆溜溜的湖，在湖边画了很多绿草，还画了一只鸟，麻褐色，画得跟鸭子一样丑。

大家围到了艾尼江身边，开始分析这张画。

看起来，它应该是很久以前画的，已经开始褪色了。

谁把一张画丢在了这个无人区？难道是那个失踪团队中的某个人画的？如果是，这张画透露了什么信息？画画的人为什么不直接写上一行字，比如：我们快死了。

比如：我们遇到了不明飞行物。

比如：我们从余纯顺墓地朝北走了……如果它是失踪团队中的某个人画的，那么，也有两种可能——第一，这个人已经严重脱水，濒临死亡，他渴望水源，渴望绿洲，他画的其实是他的幻觉，或者说梦想。

第二，他们团队被什么东西劫持了，不能用文字传达信息，只能画画。

如果他们团队真的被什么东西劫持了，那么，这张画到底想告诉营救人员什么呢？议论了半天，终无结果。

最后，大家都觉得，这张画就是哪个小孩画的，它被大风刮走了，刮到了天上，一直毫无目的地飞，最后飞到了罗布泊……随后，大家又回到了那块三角形石头前。

竹子没有参与分析那张画，他正在那块石头上捣鼓着什么。

竹子个子最高，有1.85米，他拍采访对象的时候，总是半蹲着。

此时，他正在石头上刻字，已经刻出了：竹子到此……逗豆戴着很大的草帽，来到了他旁边。

他看见逗豆来了，不好意思地说：“领导，我很……幼稚吧？”

逗豆说：“很好啊，我也想刻呢，就是没地方了。”

竹子停手了，憨笑着说：“你拿我开心。”

逗豆说：“真的，刻完，你把它刻完。”

竹子真的蹲下去，接着刻上了：……一游。

其他人也走过来，开始谈论这块石头。

它是不是失踪团队留下的线索呢？如果是，它代表了什么？从符号学的角度看，三角形给人旋转感，用来表示飘落物，比如在天气预报中，它代表冰雹，增加其警示作用。