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第六十章 文治往事中（第2页）

，这便是第一次潮的真相。

“潮”

，是人类的说法，在堕亡的角度，这现象约等于食物中毒后的上吐下泻……当然了，人类服用氰化物后不可能仅靠上吐下泻便得救，但堕亡是一种不一样的生物，这种程度的话它还是有办法活下来的。

什么？您说人类上吐下泻可不会对周遭的环境和生物造成大范围的杀伤？

那您换位思考一下，假如您不是在家里或者医院的厕所里上吐下泻，而是到了一个生态和地球完全不一样的星球，意外吃了有毒的东西，然后在野外来了一波上下齐喷，你能保证周围不会有大量的外星蚂蚁因的喷射物而死亡吗？或者说你在喷射后为了不脱水，赶紧找了点你常吃的外星蔬菜猛补了一些水分，那这些蔬菜是不是额外的被消耗了？

潮期间发生的事情，对堕亡来说就类似的身体应激反应。

这反应会影响到周围的时空，也只是在人类的观感上比较离奇，堕亡这种比人类高半个维度的生物，是不会觉得这有什么难以理解的。

就好比堕亡坠落时，它接触地面的反应，和黄东来螺旋飞踹堕亡时，黄东来接触堕亡“头顶”

时的反应，其实是同一种原理产生的表象，但人类就会觉得前者是堕亡与环境的交互，后者是一个生物与堕亡的交互。

而如果理解了之后，人们便会明白……“潮”

，也不能完全算是“堕亡对周围的影响”

，也可以认为是“发生在堕亡的体内”

。

孙亦谐、黄东来、还有庆次郎等人闻到的“淡淡幽香”

，其实就是堕亡身体内部的气味，只是在人类的嗅觉中这气味是“香的”

而已。

至于那些外表上看起来和正常人没区别的“之影”

，实际上也正如锦千代给他们起的这个名字一样，是一种看似和你在同一个维度，实际又并不完全在的东西，所以对它们的“杀伤”

或者说破坏行为也只能是暂时的。

当然，并不是所有人都会化为之影，有一些人是例外。

比如，和佐原氏有较近的血缘关系的人……还有，经历了潮后最终活着离开的人。

这时候肯定有人要说了，有血缘关系，但没能离开的人又会怎样？以及这些人里，活下去和死掉的又有什么不同？

那您可以看看之前出现的“另一个锦千代”

，和佐原美作，自己琢磨一下。

咱还接着说那第一次潮……

在潮发生后，佐原安治立即派出了佐原美作去佛堂那里提人，想用“备用品”

来一次额外献祭平息“神明”

的愤怒。

接着，按照“原本的时间线”

，他也一样是遇到了后世的佐原宗我，并且知晓了后来还会第二次潮。

什么？您问第二次潮不是黄东来引发的吗？另外什么叫“原本的时间线”

呐？

那这里咱就要说个重点了，那就是……孙亦谐和黄东来这两个穿越者，并不是“原本的时间线”

该有的人，他们的出现，不但改变了第二次潮的起因，也已经在改变这前后两次潮的结果……