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在封建皇朝中，不失为积极的选贤之法，所以陶清风会把这种倾向和治世联系在一块儿。

想到自己所在佑光一朝，寒门学子的入仕途径还十分艰难：名宿大儒们要么炙手可热，门庭若市；不是普通读书人家能够肖想的；要么便躲入深山避世，更难寻觅。

陶清风很幸运，在他家乡，偏僻的南山里，就住着一位退隐致仕的大儒徐棠翁，恰好看中他的资质，破例收为关门弟子教导，陶清风才能一举中甲。

徐棠翁很高兴，他知道陶清风身世伶仃，朝廷里更无人关照，能够钦点探花，便以为朝野风气有所改进。

于是徐棠翁接受了当地县丞推荐出山。

佑光皇帝得到消息，派人邀请徐老入京讲学。

徐老桃李成蹊，从前的学生不少都在京师当了大官，只不过以前老师隐世，不好来往。

他们听到消息，闻风而动，逐渐拧成一股势力。

在京师左近有了名气，称为‘徐门’，开始偶尔照拂一下“同门”

。

只不过这些优待陶清风都没享受到，在徐派门生逐渐声名鹊起的那三年，他正因为母孝丁忧，待在南山乡下，每天荷锄曝书，却还是逃不过被新帝清洗的命运。

同一个老师所教的学生，往往在上位者眼里，都被划归到一个政治阵营里。

陶清风心想，如果在那个时候，天下各地都有朝廷下令开设的书院，书院里坐镇的又不止一两位大儒，学子们想必就不会被划分成哪一派的门生，受到政治上的连坐了。

崇安皇帝这举动无疑很贤明。

那位兄弟说：“书院名称是礼部国子监祭酒拟定，并没有明文记载为何叫陶馆。

据我个人推测，应是取轲子的‘郁陶思君尔’，郁是‘忧’，陶是‘乐’的意思。

陶馆之名，想来是让寒门学子们，能‘快乐’地读书吧。”

他说罢，眉眼弯弯一笑。

陶清风又是一阵恍惚，这位兄弟笑起来，和燕澹生更像了。

大概长得好看的人，笑起来都有共通之处吧。

虽然是个陌生人，陶清风心中的亲切感又增添了几分，这个时代的普通人不像能懂得这么多偏僻知识，看来是很幸运地遇到了解的人。

现在陶清风大脑半晕，又很放松，看对方文质彬彬的书卷气质，也没多想，就以为是个学过古代史专业的学生——他还不知道现代社会，二十七八岁的人除了读硕士读博士的，一般都已经进入社会工作。

毕竟陶清风那个时代，学子们为了科举，读二三十年的书，花甲中举之事也时有发生。