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上官仪被杀,李治也放弃了废后的念头。
其中原因或许也只有他自己知道了,是因为对武则天还有爱呢,还是因为他已经无法拿捏自己这个皇后了,所以只能无奈的接受现实。
再加上,李治的身体情况越来越糟糕,朝堂诸事更是需要依赖武则天处理。
一场皇帝欲废皇后,却最终失败的事情,就这样不了了之。
公元六百六十七年,李治因为久病成疾,命太子李弘监国。
然而,这样的命令对于朝中大臣来说,都知道完全没有什么意义。
因为虽然是太子监国,可实际上做主的人,还是皇后武则天。
就这样平稳的度过了几年,武则天也安心在幕后遥控着整个朝堂。
然而,或许是因为久居幕后,武则天慢慢生出了走上台前的想法,她想要接受朝臣跪拜。
至于武则天是如何做到这一步的,历史上没有给出明确的说法,不过李治显然是同意的,否则也不会有后来的二圣临朝一说。
只是在李治心中,此时此刻究竟是何想法,谁也无法去猜测。
公元六百七十四年八月,唐高宗称天皇,武则天则称天后,大唐正式进入了二圣临朝的时代,武则天也由此,正式从幕后走上了台前。
在朝堂之上,和李治一同接受朝臣们的跪拜。
在成功走上台前后,同年十二月,武后上表建议十二事。
对此,李治尽皆同意,而这显然也不过是个流程罢了,毕竟皇帝下诏,才能显得名正言顺。
在武则天建议的十二事之中,多半是与民生有关的。
重视农业生产,规定各州县境内,田畴垦辟,家有余粮者予以升奖,为政苛滥,户口流移者,必加惩罚。
可以说随着这一诏书的颁发,的确是大大促进了当时的社会发展,民间也是对二圣临朝赞善有加,算是初步认可了武则天这位天后。
一年之后,即公元六百七十五年三月,武则天又召集大批文人学士,开始大量修书。
先后撰成《玄览》,《古今内范》,《青宫纪要》,《少阳正范》,《维城典训》,《紫枢要录》,《凤楼新诫》,《孝子传》,《列女传》,《内范要略》,《乐书要录》,《百僚新诫》,《兆人本业》,《臣轨》等书。
并且在此期间,还下令给予这批学者参决朝廷奏议,以此分流宰相之权,时人谓之北门学士。
与此同时,唐高宗李治的病情进一步恶化,再也无力处理朝政。
旧居深宫之下,朝堂彻底被武则天一人掌握。
或许是因为武则天本人的能力出众,对此,朝臣们倒也没有太多的意见,而且,李治的身体的确是已经不再允许他临朝听政了,由武则天代理倒也不是不可。
然而,就在这样看似平静的表面之下,宫内却突然传来一些流言,说是皇帝因为身体原因,有意想要下旨让武则天正式摄政。
这可就让众多朝臣们震惊了。
虽然眼下的武则天已经是大权在握,有没有这道圣旨,对她手上的权力不会有丝毫影响。
可这道圣旨最关键的地方,不在于此啊,而是在于名正言顺,一旦武则天得到这道圣旨,那她可就不再只是单纯的后宫摄政了。
一时间,不少朝臣都是出言反对,他们皆是不明白李治为何会做出这样的决定。
宰相郝处俊更是找到李治劝说。
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