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第十三章 听评弹（第2页）

陆拂诗跟着景即墨下了船只，他们坐在最前面的位置，桌上摆放着茶水和点心。

台上坐着两位评弹演员，男子怀里放着一把二胡，着一身褐色长袍，头戴圆帽。

女子怀里则是抱着一把琵琶，身着月白色衣裳，头上的发髻简单，首饰堪堪只有一双耳环。

船舱内很宽敞，两侧窗户打开，外面的光照着进来。

待到人全部上船后，船夫关上船舱，撑桨使得船浮行于水面上，评弹演员开始讲述故事。

第一首曲目是让人记忆犹新的《钗头凤》。

陆拂诗知道故事的全部内容倒是没有怎么别感动到，身后的女生倒听得哭了出声，身边的丈夫正轻声安慰着。

世人皆知钗头凤，无人知晓赵士程。

可悲可叹。

陆拂诗在初中初学这首诗，没有觉得优美反倒是认为有些矫情，那时候年纪小，也不懂这些。

上了高中后有幸参加一次文学讲座，讲师讲的恰好就是这首《钗头凤》，总结下来大概意思是，作者是个妈宝男，母亲说什么是什么，没有半分自己作为男人的立场。

女主也是纯纯恋爱脑了，合离后嫁给满眼是她的男人还不满足，还抑郁病终，没天理。

“诗儿，你觉得这首曲子如何？”

景即墨是半个粗人，听得很入神却又不是很懂，中场休息他问陆拂诗道。

陆拂诗说：“先前听过这个故事，再听没有感觉了。”

“我倒是有些看法。”

“嗯？”

陆拂诗有些兴趣，扭头看向他，“不妨说来听听。”

“故事里的男人没有主见，作为一个男子自幼到长大成人，经受着母亲摆布，这跟傀儡有和区别？很爱自己的妻子，又因为母亲的几句话而狠心合离。

母亲的确给了生命，报答的方式很多种，怎么会有男人认为听话是最好的报答？”

许是因为景即墨是边疆长在马背上长大的男子，他的很多想法和中原男子不一样。

中原男子普遍的思想是，母亲给了我生命，我要听话好好地为母亲找一个贤良淑德的妻子，能生育后代的妻子来报答母亲的生育之恩。

景即墨的看法和陆拂诗不谋而合了。

“的确，结合故事去看，如你所言那般。”

其实就是妈宝男。

说的好听是孝顺，孝顺个屁。

很快进入到第二首曲子《青山城下白素贞》。